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2023-2024学年七年级语文下学期期末复习核心考点讲解
第08讲：文言文阅读
一、作家作品
司马光（1019—1086），北宋政治家、史学家、文学家。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。神宗时赐书名《资治通鉴》。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，它以时间为纲，事件为目，记录了从战国到五代共1362年的史事内容以政治、军事和民族关系。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，赐书名《资治通鉴》。资：帮助； 治：治理； 通：通史； 鉴：借鉴——说明编撰目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
体裁：编年体通史。编年体指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
二、词语汇释
（一）重点实词
1.卿（qīng）：古代君对臣或朋友之间的爱称。
2.当涂：当道，当权。
3.辞：推脱。
4.务：事务。
5.孤：古代王侯的自称。
6.治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
7.博士：当时专掌经学传授的学官。
8.涉（shè）猎：粗略地阅读。
9.见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
10.过：到。
11.寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
12.才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
13.吴下，指吴县，现在江苏苏州。
14.阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。
15.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。
16.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
17.见事：认清事物。
（二）重点虚词
1.岂：难道。 邪：通“耶”，语气词，可译为“吗”。 （孤岂欲卿治经为博士邪）
2.耳：语气词，表限止语气，可译为“罢了”。 （见往事耳）
3.乃：于是，就。 （蒙乃始就学）
4.孰（sú）：谁。 （孰若孤）
5.及：到了……的时候。 （及鲁肃过寻阳）
6.非复：不再是。 （非复吴下阿蒙）
7.更（gēng）：重新。 （即更刮目相待）
8.而：连词，表顺承。 （结友而别）
（三）通假字
1.孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
2.卿今当涂掌事：涂，通途
（四）一词多义
1.当：但当涉猎（应当）
当涂掌事（动词：正）
2.见：见往事耳（了解）
大兄何见事之晚乎（认清，知晓）
3.就：蒙乃始就学（从事）
指物作诗立就（完成）
4.以：以军中多务：（用）
自以为大有所益（以为：认为）
（五）古今异义
1.辞 古义：推脱。（蒙辞以军中多务）
今义：美好的词语。
2.治 古义：研究
今义：治理
3.及 古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）
今义：以及。
4.过 古义：到。（及鲁肃过寻阳）
今义：经过。
5.更 古义：重新。（即更刮目相待）
今义：更加。
6.但 古义：只。（但当涉猎）
今义：转折连接词，但是。
7.博士 古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）
今义：学位名称。
8.往事 古义：历史
今义：过去的事
9.大 古义：很
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
10.孤
古义：古时候王侯的自称，我
今义：独自，孤独
11.就 古义：从事(文中）
今义：就
（六）词的活用
1.卿言多务:言,名词作动词,说,借口。
2.见往事耳:耳,名词作语气词,罢了。
3.蒙辞以军中多务:辞,动词作名词,推辞。
（七）文言称谓语
1.卿当涂掌事，不可不学！ 卿是古代君对臣的爱称。
2.孤常读书，自以为大有所益。 孤是古代王侯的自称。
3.卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 卿是古代对人的敬称。“阿蒙”中的“阿”是词头，多用于亲属称呼或人名的前面。
4.大兄何见事之晚乎！ 大兄是对朋友辈的敬称。
三、特殊句式
1.省略句
肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”，完整句子为：“肃遂拜于蒙母。”）
2.倒装句
（1）蒙辞以军中多务。（状语后置，正常语序为：“蒙以军中多务辞。”）
（2）大兄何见事之晚乎！（宾语前置，正常语序为：“大兄见事何之晚乎！”）
四、课文重点
1.《孙权劝学》主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严格要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。）
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表示反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。）
（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。）
（5）“大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。）
2.文中的三个人物各有着怎样的性格特点？请结合身份背景作分析。三个人物各自说话的口吻、神态和心理又是怎样的？
孙权：关心下属，循循善诱。孙权身为人主，对臣子寄予厚望，真诚关怀，可算是一位有学识、有远见、有胸怀的明君。
吕蒙：勤奋好学，自信。吕蒙起初对自己没有信心，但总算能够从善如流，好学上进。取得成绩后的喜悦是发自内心的，率真坦然，踌躇满志，无论是在君主还是在同僚兼上级的面前都十分坦然，有一股初生牛犊不怕虎的朝气。
鲁肃：慧眼识人。鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，却能对吕蒙发出由衷的赞叹，并和他结友，可见鲁肃的敬才、爱才与爽朗豪放的气质、磊落坦荡的襟怀。
总的来说，孙权的话，晓以大义又以己作譬，语重心长，显示出王者风范；鲁肃语带惊奇，流露出的是佩服和欣慰；吕蒙的回答充满自豪，显出一个武将特有的直率。
3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
4.吕蒙由不学到学乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
（1）告诉我们“开卷有益”的道理，读书有益于人的发展和完善。
（2）读书学习非常重要。
（3）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
（4）一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认知水平和办事能力。
（5）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽，只要你愿意，你就会成活，成长。
五、课文主题
本文记叙了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,之后其才略很快有了惊人长进的故事,突出了学习的重要性,勉励人们要努力学习,并告诉人们不要以一成不变的眼光看待他人。
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不错
很有用
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