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2024-2025学年九年级语文下册单元知识速记清单
第三单元
单元重点字词梳理
鱼我所欲也
一.字音
恶(wù) 箪(dān) 羹(gēng) 蹴(cù)
二.词意
1.重点词语
(1)二者不可得兼(同时得到)
(2)故不为苟得也(苟且)
(3)故患有所不辟也(祸患,灾难)
(4)如使人之所欲莫甚于生(假如,假使)
(5)非独贤者有是心也(这样)
(6)贤者能勿丧耳(丢掉)
(7)蹴尔而与之(用脚踢;给予)
(8)乞人不屑也(因轻视而不肯接受)
(9)万钟于我何加焉(有什么益处)
(10)妻妾之奉(侍奉)
(11)是亦不可以已乎(停止,放弃)
(12)此之谓失其本心(天性,天良)
2.通假字
(1)故患有所不辟也(“辟”同“避”,躲避)
(2)万钟则不辩礼义而受之(“辩”同“辨”,辨别)
(3)所识穷乏者得我与(“得”同“德”,感激;“与”同“欤”,语气助词)
(4)乡为身死而不受(“乡”同“向”,从前)
3.一词多义
(1)为:今为宫室之美为之(接受) 今为宫室之美为之(介词,为了))
(2)得:所识穷乏者得我与(通“德”,感激) 二者不可得兼(得到,拥有))
(3)而:由是则生而有不用也(表转折,却) 呼尔而与之(表修饰,不译))
(4)于:万钟于我何加焉(介词,引出陈述的对象,对) 所欲有甚于生者(介词,比))
(5)与:呼尔而与之(给予) 所识穷乏者得我与(同“欤”,语气助词))
4.古今异义
(1)一豆羹 豆:今义:豆类的名称 古义:古代一种木制盛食物的器具。
(2)万钟于我何加焉 加:今义:增加 古义:指带来好处)
(3)则凡可以得生者何不用也 可以:今义:能够 古义:“可”和“以”两词连用,可以用来。
(4)使人之所恶莫甚于死者 使:今义:让,派 古义:假使,如果。
(5)是亦不可以已乎 是:今义:判断动词 古义:这。
5.词类活用
(1)所识穷乏者得我与(名词作动词,感激)
(2)万钟则不辩礼义而受之(名词作动词,合乎礼义)
6.特殊句式
(1)判断句
鱼,我所欲也 “……也”表判断
舍鱼而取熊掌者也 “……者也”表判断
(2)倒装句
万钟于我何加焉 疑问代词“何”宾语前置
所欲有甚于生者 介词结构“于生者”状语后置
7.出自课文的成语及释义。
舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义,后指为正义而牺牲生命。
唐雎不辱使命
一.字音
唐睢(jū) 怫(fú)然 免冠徒跣(xiǎn) 以头抢(qiāng)地 休祲(jìn)
缟(gǎo)素 色挠(náo )
二.词意
1.重点词语解释
(1)寡人欲以五百里之地易安陵(交换)
(2)安陵君其许寡人(用来加重语气的助词,不译)
(3)大王加惠(给予)
(4)以大易小(交换)
(5)故不错意也(置意)
(6)请广于君(扩充)
(7)轻寡人与(疑问语气助词)
(8)岂直五百里哉(只,仅仅)
(9)秦王怫然怒(盛怒的样子)
(10)布衣之怒(平民)
(11)以头抢地耳(撞)
(12)此庸夫之怒也(平庸无能的人)
(13)非士之怒也(文中指有才能、有胆识的人)
(14)休祲降于天(吉祥;不祥)
(15)天下缟素(白色的丝织品,文中指穿丧服)
(16)秦王色挠(屈服)
(17)长跪而谢之曰(道歉)
(18)寡人谕矣(明白,懂得)
2.通假字
(1)故不错意也(“错”同“措”,安置)
(2)仓鹰击于殿上(“仓”同“苍”)
3.一词多义
(1)徒:徒以有先生也(仅仅,只) 亦免冠徒跣(光着))
(2)使:安陵君因使唐雎使于秦(派遣) 安陵君因使唐雎使于秦(出使)
(3)以:徒以有先生也(因为) 以君为长者(以……为,把……当作))
(4)怒:天子之怒(发怒) 怀怒未发(愤怒))
(5)于:使唐雎使于秦(到) 请广于君(给))
4.古今异义
(1)秦王使人谓安陵君 使:今义:让 古义:派遣
(2)虽然,受地于先王 虽然:今义:作转折连词,常与“但是”配套使用 古义:样、如此
(3)休祲降于天 休:今义:常用为休息 古义:吉祥
(4)寡人欲以五百里之地易安陵 易:今义:容易 古义:交换
(5)非若是也 是:今义:表判断的动词 古义:这样
(6)徒以有先生也 徒:今义:徒弟 古义:只,仅仅
5.词类活用
(1)亦免冠徒跣(动词的使动用法,使……免,脱去;使……徒,光着)
(2)天下缟素(名词作动词,穿丧服)
(3)伏尸百万,流血千里(动词的使动用法,使……伏;使……流)
(4)且秦灭韩亡魏(动词的使动用法,使……亡,灭亡)
(5)请广于君(形容词作动词,扩大、补充)
(6)轻寡人与(形容词作动词,轻视、看不起)
6.特殊句式
1.判断句
此庸夫之怒也, 非士之怒也 (前一分句用“……也”表肯定判断, 后一分句用“非……也”表否定判断。)
2.倒装句
受地于先王 (“受地于先王”即“于先王受地”, 介词结构后置, 翻译时应将其语序调整回来。)
送东阳马生序
一.字音
嗜学( shì ) 逾约( yú ) 执经叩问( kòu ) 叱咄( chì )( duō )
俟其欣悦( sì ) 媵人( yìng ) 皲裂( jūn ) 僵劲( jìng )
负箧曳屣( qiè )( yè )( xǐ ) 绮绣( qǐ ) 容臭( xiù )
烨然( yè ) 缊袍敝衣( yùn )( bì )
二.词意
1.重点词语解释
(1)余幼时即嗜学(爱好)
(2)无从致书以观(没有办法;取得,文中指买到)
(3)每假借于藏书之家(借)
(4)弗之怠(懈怠)
(5)既加冠(古代男子二十岁要行加冠礼,表示进入成年)
(6)从乡之先达执经叩问(有德行学问的前辈)
(7)门人弟子填其室(塞满,充满)
(8)未尝稍降辞色(缓和;言语和脸色)
(9)援疑质理(引,提出;询问)
(10)俯身倾耳以请(询问,请教)
(11)礼愈至,不敢出一言以复(周到;回答)
(12)负箧曳屣(书箱;鞋子)
(13)穷冬烈风(隆冬,深冬)
(14)媵人持汤沃灌(浇洗)
(15)寓逆旅,主人日再食(旅店;两次)
(16)同舍生皆被绮绣(同“披”,穿)
(17)腰白玉之环(腰上系着)
(18)右备容臭,烨然若神人(香囊;光彩照人的样子)
(19)不知口体之奉不若人也(供养)
2.通假字
(1)四支僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)
(2)同舍生皆被绮绣(“被”同“披”,穿)
3.一词多义
(1)至:至舍(动词,到达) 礼愈至(形容词,周到))
(2)和:言和而色夷(谦和) 久而乃和(缓解、缓和))
(3)患:无冻馁之患矣(忧患) 又患无硕师名人与游(担忧))
(4)以:以中有足乐者(连词,因为) 以衾拥覆(介词,用))
(5)再:一鼓作气,再而衰(第二次) 日再食(两次))
(6)故:广故数言欲亡(故意) 故余虽愚(因此))
(7)慕:略无慕艳意(羡慕) 益慕圣贤之道(仰慕))
(8)之:弗之怠(否定句中代词作宾语前置,指抄书) 盖余之勤且艰若此(不译))
(9)其:缊袍敝衣处其间(代词,代同舍生) 门人弟子填其室(代词,代乡之先达的))
4.古今异义
(1)媵人持汤沃灌 汤:今义:汤水 古义:热水
(2)走送之 走:今义:行走,走路 古义:跑
(3)穷冬烈风 穷:今义:贫穷,穷尽 古义:深
(4)尝趋百里外 趋:今义:趋势 古义:奔赴
(5)主人日再食 再:今义:又 古义:两次
(6)以是人多以书假余 假今义:与“真”相对 古义:借
(7)卒获有所闻 卒今义:兵;完毕 古义:终于
(8)右备容臭 臭今义:臭气,气味难闻 古义:香气
(9)门人弟子填其室 填今义:填满,填充 古义:挤满
5.词类活用
(1)腰白玉之环(名词作动词,腰上系着)
(2)手自笔录(名词作动词,动手;名词作状语,用笔)
(3)戴朱缨宝饰之帽(名词作状语,用红缨,用珠宝)
(4)余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服)
(5)录毕,走送之(动词作状语,跑着)
(6)主人日再食(名词作状语,每天)
6.特殊句式
(1)判断句:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)倒装句
每假借于藏书之家。(介词短语后置,应为“每于藏书之家假借”)
弗之怠。(宾语前置,应为“弗怠之”)
7.出自课文的成语及释义。
(1)德隆望尊:道德声望高。多用以称颂年高而有名望的人。
(2)援疑质理:提出疑难,询问道理。形容虚心请教,认真求学。
词四首
一.字音
1. 右擎qíng苍 2、千骑jì 3、鬓bìn微霜 4、分麾huī下炙zhì
5、马作的dí卢 6、秋瑾jǐn 7、垓gāi下
二.词意
(1)衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。
(2)边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
(3)千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。
(4)悠悠:形容声音飘忽不定。
(5)聊:姑且,暂且。
(6)会:定将。
(7)八百里:指牛。
(8)作:像……一样。
(9)了却:了结,完成。
(10)可怜:可惜。
(11)苦将侬:苦苦地让我。
(12)蛾眉:美女的代称,文中指女子。
(13)殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
(14)热:激动。
(15)青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
2.古今异义词
会
翻
可怜
3.词类活用
(1)将军白发征夫泪(名词作动词,流泪)
(2)左牵黄,右擎苍(均为形容词作名词,黄犬,苍鹰)
(3)锦帽貂裘,千骑卷平冈(均为名词作动词,戴着锦帽,穿着貂裘)
1. 孟子:(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家、教育家,儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒学宗师,对后世文化的影响很大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。他主张“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,反对暴政害民。这在当时是有进步意义的,对后世的政治思想也有积极的影响。
2. 《战国策》是一部战国时代的国别体史书。是西汉末年刘向根据战国时期史料整理编辑的。共33篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二策,其叙事年代起于战国初年,终于六国灭亡,主要记载战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件,着重记录了谋臣的策略和言论。它以其独特的语言风格、雄辩的论说,铺张的叙事,尖刻的讽刺,耐人寻味的幽默,标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,对后世散文和辞赋的创作有重大影响。值得一提的是其中的寓言,如“画蛇添足、狐假虎威、惊弓之鸟”等,至今还为人所称引。
3. 刘向(约前77—前6),本名更生,字子政,沛县(今属江苏)人。西汉经学家、目录学家、文学家。汉皇族楚元王(刘交)四世孙。代表作品《新序》《说苑》《列女传》。
4. 《送东阳马生序(节选)》的作者是 宋濂,明初文学家,字景濂,号潜溪,被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,与刘基、高启并称“明初诗文三大家”。
5. 序:本文题目中的“序”并非“序言”而是赠言的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情。往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。
6.范仲淹(989—1052),字希文,谥文正。北宋政治家、文学家。他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。他工于诗文,语言精练畅达。其散文鲜明刚健。有《范文正公集》传世。
7.苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文豪,“唐宋八大家”之一,豪放派词人的重要代表,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。其诗、词、赋、散文均成就极高,且善书法和绘画。其散文方面的成就与欧阳修并称“欧苏”;诗方面的成就与黄庭坚并称“苏黄”;词方面的成就与辛弃疾并称“苏辛”;其绘画方面的成就则是开创了湖州画派。代表作品有《水调歌头(明月几时有)》《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等。有《东坡七集》《东坡乐府》传世。
8.辛弃疾(1140—1207),字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。南宋思想家、文学家,豪放派代表词人之一。其词大多抒写爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。后人把他和婉约派的著名女词人李清照称作“济南二安”。有《稼轩长短句》存世。
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