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2024-2025学年九年级上册历史单元测试
第一单元《古代亚非文明》（综合素养卷）
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。
1．文字的出现是人类进入文明时代的标志之一，在世界历史长河中，不同地区产生了一些影响深远的古代文字。下图中的文字应该是（ ）
古埃及书记员
A．象形文字 B．楔形文字 C．拉丁字母 D．梵文
2．公元前6世纪，乔达摩·悉达多在古代印度创立了（ ）
A．道教 B．伊斯兰教 C．基督教 D．佛教
3．古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。以下表述能正确反映亚非文明的是（ ）
A．金字塔是两河流域文明的重要标志
B．《汉谟拉比法典》是古巴比伦留给世界文明的重要遗产
C．古代印度等级制中的首陀罗享有崇高地位
D．古代日本大化改新前处于封建社会
4．在日常生活中，我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”“忍耐顺从”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的（ ）
A．基督教 B．佛教 C．道教 D．伊斯兰教
5．人类最早的文明产生于适合农业耕作的大河流域，下列属于两河流域文明宝贵文化遗产的是（ ）
A．象形文字和金字塔 B．楔形文字和《汉谟拉比法典》
C．甲骨文和司母戊鼎 D．佛教和阿拉伯数字
6．九年级某班第一小组搜集了古代亚非国家的部分文明成果。从中反映了早期人类文明的（ ）
A．开放性 B．交互性 C．平衡性 D．多元性
7．古代印度建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，其中商人属于（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
8．下表为世界不同地区古代文明的重要成果，这表明（ ）
| 地区 | 成果 |
| 尼罗河流域 | 金字塔、太阳历、象形文字等 |
| 两河流域 | 楔形文字、《汉谟拉比法典》 |
| 印度河流域 | 梵文、佛教 |
| 黄河流域和长江流域 | 甲骨文、青铜器等 |
A．世界文明以交流为发展前提 B．古代世界文明具有多样性
C．文明的优劣取决于技术水平 D．海洋是古代文明的发祥地
9．下列古文明中，与中华文明兴起的地理环境一样，产生于大河流域适宜农耕的是（ ）
A．古埃及 B．古希腊 C．古罗马 D．古伊朗
10．最近，去印度的旅游者发现这样一个现象：达利特（英文名叫untouchable，不可触碰的）一般都是干着清理厕所、扫大街等社会最底层的工作，除此之外，达利特不能触碰比自己等级高的人，否则高等级的人会觉得“自己的灵魂被玷污了，要用恒河水不断清洗自己才行”。这表明现在的印度（ ）
A．法制很不健全 B．种族歧视严重
C．仍受种姓制度影响 D．各个阶层等级森严
11．处在大河流域的文明古国都有着自己灿烂的文明。下列大河流域简图与之相对应的文明，正确的是（ ）
A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》
C．佛教 D．《十二铜表法》
12．古埃及的最高统治者法老自称是神之子。作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老（ ）
A．推行了种姓制度 B．受到希腊哲学影响
C．建立了幕府统治 D．利用神权强化王权
13．下表为某同学整理的古代亚非地区文明成果简表。表中“▲”处的内容最有可能是（ ）
| 文明古国 | 古埃及 | 古巴比伦王国 | 古印度 |
| 重要文明成果 | 象形文字、金字塔 | 楔形文字、 ▲ | 梵文、佛教、种姓制度 |
A．《十二铜表法》 B．《汉谟拉比法典》
C．《荷马史诗》 D．《天方夜谭》
14．1949年，德国哲学家雅斯贝尔斯在其著作《历史的起源与目标》中，提出了“轴心时代”的理论。雅斯贝尔斯认为，尤其是公元前600至公元前300年间是人类文明的“轴心时代”，在“轴心时代”，形成了希腊哲学思想、中国儒道思想，在宗教领域的表现是诞生了（ ）
A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教
15．建筑被誉为“凝固的音乐”“立体的画”“无形的诗”等。以下建筑与佛教有关的是（ ）
A．金字塔 B．摩诃菩提寺 C．雅典卫城 D．罗马万神庙
16．如图为约公元前1400年古埃及的壁画，描绘了当时各种食物。这可用于说明（ ）
A．两河流域农业发达 B．尼罗河为农业发展提供有利条件
C．古埃及畜牧业繁荣 D．土地国有制度促进生产技术进步
17．下图是大英博物馆的罗塞塔石碑，上面用三种文字记录了古埃及国王托勒密五世登基的诏令。最上一层是古埃及象形文字，中间是埃及草书，最下一层是古希腊文。罗塞塔石碑上同时出现古埃及象形文字和古希腊文，该文物（ ）
A．体现了古希腊文字的自然演变 B．证实了埃及和希腊同根同源
C．提供了破译古埃及象形文字的可能 D．为埃及征服希腊提供了有力依据
18．《汉谟拉比法典》前言：“要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。”但正文却道：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以兔于赔款，无需赔偿：……奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”由此可见，法典的特点是（ ）
A．契约性 B．等级性 C．广泛性 D．正义性
19．“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得交更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”上述材料可能出自（ ）
A．《汉漠拉比法典》 B．《十二铜表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》
20．拓片是将刻在不同材质上的文字、符号、图案等拓印下来的纸片，有很高的历史研究价值。下列古老文字的拓片，人类先祖创造这些文字主要是为了（ ）
象形文字 楔形文字 甲骨文
A．生产生活的需要 B．对外交流的需要
C．祭祀祖先的需要 D．记录战争的需要
21．下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须以纳税形式供养第一、二等级。丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。据此判断，哪位扮演者属于刹帝利等级（ ）
A．甲同学 B．乙同学 C．丙同学 D．丁同学
22．该法典制定的目的是在政治统一的前提下，实现美索不达米亚地区在法律上的统一，以便更好地调整各种社会关系，提高军事实力，稳定社会秩序，从而保障帝国的统一。这描述的是（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》
23．一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项不符合上述说法的是（ ）
A．大河文明——两河流域——《汉谟拉比法典》
B．海洋文明——古希腊——雅典民主政治
C．文明冲撞——区域文明冲突——亚历山大东征
D．世界宗教——佛教——种姓制度
24．巨石是古埃及的“永恒之石”，古埃及人用这种“永恒之石”创造“来世的艺术”。“来世的艺术”指的文明成果是（ ）
A．金字塔 B．帕特农神庙 C．佛教 D．甲骨文
25．下面是依据《汉谟拉比法典》的规定设计的可能出现的场景：
第一幕：理发师不经奴隶主人许可，把不属于他的奴隶的奴隶标记剃掉。
第二幕：奴隶的主人看到后非常生气，怒斥理发师，并依法要砍掉理发师的手。
该场景体现了（ ）
A．《汉谟拉比法典》对奴隶有一定的保护
B．古巴比伦王国的奴隶不准理发
C．理发师在古巴比伦王国的地位很低
D．《汉谟拉比法典》维护奴隶主阶级的利益
第II卷（非选择题）
二、非选择题：本题共3题，共50分。
26．阅读下列材料：
材料一 约公元前3100年，初步统一的古埃及国家建立起来。国王自称神的化身，他们的陵墓金字塔是权利的象征。
材料二 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定：凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
——齐涛主编《世界通史教程》
材料三 由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料回答，材料一中的“国王”与金字塔有什么关系？
（2）根据材料回答，材料二中汉谟拉比宣传自己制定法典的目的是什么？结合所学知识回答，他制定法典的真实目的（实质）又是什么？
（3）材料三所反映的现象出现在古代哪一个国家？材料中的“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是指什么？如何评价这一制定？
27．四大文明古国给人类留下了宝贵的历史文化遗产，古老的四大文明的出现，加快了人类文明发展演进的进程，中华文明更是世界文明史上最灿烂的那一颗星。下面是某同学学习这一部分内容时搜集的一些资料，请你和他一起利用这些资料开展探究活动。
【走近文明】
材料一 万物终将消逝，金字塔永存。——阿拉伯谚语
万里长城永不倒，不到长城非好汉。——中国谚语
（1）根据材料一并结合所学知识，图1和图2的雄伟建筑，都被誉为古代世界奇迹，请分别写出该建筑的名称，并任选其中一个建筑进行简要评价。
【追溯文明】
注：图3中A为尼罗河流域，B为两河流域，C为印度河——恒河流域，D为黄河——长江流域。
材料二 中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高原；古中国的文明中心是黄河流域和长江流域……
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
（2）根据图3并结合材料二，指出四大古代文明形成的共同条件。
【探究文明】
材料三 古巴比伦王国的某法典规定：如果奴隶不承认他的主人，只要主人拿出他是自己奴隶的证明，这个奴隶就要被割去双耳。
——摘编自《义务教育教科书世界历史》（九年级上册）
（3）请写出材料三中的法典名称。并指出该法典在世界法律发展史上的地位。
【感悟文明】
材料四 中华文化亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长且从未间断的文明。中华文明源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000余年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。
——摘编自李硕《传说时代的文明——远古》
（4）根据材料四，谈谈你对中华文明的认识。
28．亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的重要发祥地。阅读下列材料，回答问题。
材料一 下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图
材料二 农业生产最早兴起于亚洲，为亚洲文明领先于世界其他地方奠定了物质基础。考古学家们在今天伊拉克北部的耶莫地区发现，在距今约9000年前这里的人们即已种植大麦、小麦、小扁豆等农作物，在浙江河姆渡遗址也发现了世界上最早的稻谷遗存。考古学家们在北纬20度到40度之间亚洲大陆的广泛区域里发现了众多的农业遗存，据此推断该地区曾发生“农业革命”。
材料三 亚洲文明是世界文明的塑造者。“农业革命”引起一系列的变革，人们自栽培植物、驯化野生动物以来，逐渐开始定居，定居点的规模不断扩大，进而形成城市，私有财产的出现导致社会分工进一步分化，产生文字、阶级与国家。从公元前4000年左右开始，两河流域的楔形文字、印度河流域的印章铭文、中国的甲骨文、依次被先民创造出来，人类由此掌握了知识的保存和技术的传播方式。
材料四 公元830-930年，在阿拉伯地区，当时的阿巴斯王朝开展了著名的“百年翻译运动”，为中西方文明财富的保存和流传立下了汗马功劳。阿拉伯数字发源于印度，经阿拉伯商人影响世界，成为世界通用的数学语言。中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了世界变革，推动了欧洲文艺复兴。法国、英国、荷兰等学者在印度和中国无偿地学习棉织品的制造方法，为改造欧洲纺织机械业提供了大量知识与技术。由此，欧洲工业革命才有可能从棉纺织业率先发生。
——材料二至材料四均摘编自王灵桂徐轶杰《亚洲文明的历史性贡献与新时代亚洲文明观的构建》
（1）根据材料一及所学，概括亚洲文明的特征。
（2）根据材料一回答，亚洲文明产生的条件有哪些？
（3）根据材料三及所学，以两河流域文明为例，说说亚洲领先于世界的文明成果有哪些？
（4）材料四说明了什么？
…………
参考答案
1．A
【详解】根据图片“古埃及书记员”可知，古埃及的文字是象形文字，A项正确；楔形文字是古代两河流域的文明成就，排除B项；拉丁字母起源于古罗马时期，排除C项；梵文是印度的古典语言，排除D项。故选A项。
2．D
【详解】根据所学知识可知，公元前6世纪，佛教创立于古代印度，创始人是乔达摩•悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教主张众生平等，迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，也有利于统治阶级的统治，很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教，因此得以广泛传播。D项正确；道教是中国土生土长的宗教，排除A项；穆罕默德创立伊斯兰教，排除B项；耶稣创立基督教，排除C项。故选D项。
…………
不错
很有用
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