2023-2024学年七年级语文上学期期中模拟徐州卷01(含答案解析)
发布时间 2024年08月24日
资源编号 60702

2023-2024学年七年级语文上学期期中模拟徐州卷01(含答案解析)

2023-10-25 七年级上册 0 2,811
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详情介绍

2023-2024学年七年级上学期语文期中模拟

徐州卷

姓名:_________ 班级:_________ 学号:_________

注意事项:

1.本卷共8页,满分140分,考试时间为150分钟。

2.答题前请将姓名、文化考试证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在本卷和答题卡的指定位置。

3.答案全部涂、写在答题卡上,写在本卷上无效。考试结束后,将本卷和答题卡一并交回。

4.测试范围:第一、二、三单元。

一、积累与运用(22分)

1. 古诗文默写。(10分,前三空每空2分,后四空每空1分)

(1)正是江南好风景,_____________________。(杜甫《江南逢李龟年》)

(2)夜发清溪向三峡,_____________________。(李白《峨眉山月歌》)

(3)_____________________,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)

(4)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中描绘暮春景象,烘托哀伤愁绪气氛的句子是:_____________________,_____________________。

(5)《天净沙·秋思》中直接揭示主题,表达天涯沦落人孤寂愁苦之情的句子是:_____________________

_____________________。

2. 根据语境作答。(12分)

人类不是世间万物的主zǎi。在这个蓝色星球上,动物、植物、微生物的种类如(甲_______)宇宙中数不清的繁星一样多。它们中的大多数都要比人类更早来到这个世界上,历经亿万年协同进化,合力构建了地球生态家园。每一棵小草、每一只动物、每一粒尘埃上的细菌,都是这个家园里的一分子。人因自然而生,与自然是一种共生关系,对自然的伤害最终也会伤及人类本身。一些珍稀物种的(乙_______)、疫病的爆发,都可能是大自然给我们的警告。保护野生动植物,既要着眼点点滴滴的细微小事,又要自觉提高生命共同体的生态文明理念。应当看到,野生动植物们qī息的山、水、林、田、湖、草,就是一个生命共同体。保护野生动植物,就要,以及清新的空气。

(1)根据拼音写汉字。(2分)

主zǎi(      )      qī息(      )

(2)选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(2分)

甲:浩瀚    浩渺       乙:消灭     消亡

(3)下列句子依次填入文段丙处,衔接最恰当一项是(   )(3分)

①保护其赖以生存的食物链  ②珍惜其根植的土地和水源  ③保障它们的种群安全

A.①②③           B.②①③           C.③②①           D.③①②

(4)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(2分)

(5)下面是一幅保护野生动物的公益宣传报,请简要说明该宣传报的构成要素及特点。80字左右。(3分)

 二、阅读(55分)

(一)阅读下面一组古诗文,完成3-7题。(17分)

【甲】

好学篇

◆子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

◆子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

◆叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”(《述而》)

◆子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)

【注释】①女:通假字,同“汝”,你。②奚:为什么。③君子:有德者。④正:匡正、端正。

【乙】

少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日也。及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。(节选自《宋史》)

【注释】⑤普:赵普,北宋初年丞相。⑥太祖:指宋太祖赵匡胤。⑦箧(qiè):书柜、书箱。⑧薨(hōnɡ):古代指诸侯、丞相等去世。

【丙】

劝学

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

3. 阅读甲、乙两则材料,解释下面加点字词。(4分)

①好之者不如乐之者  _____________________

②博学而笃志    _____________________

③及为相      _____________________

④晚年手不释卷   _____________________

4. 根据语境,对乙段文字中画波浪线句断句。(限断两处)(2分)

既 薨 家 人 发 箧 视 之 则 《 论 语 》二 十 篇 也。

5.  结合知识卡片,探究乙文中画横线句加点字的表达作用。(3分)

知识卡片:

“也”,在古文中一般相当于“啊”,在语意夸张时相当于“呢”,在否定语气强烈时相当于“的”。

6. 读了三则材料,小语发现颜真卿诗中“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。”与【甲】材料《论语》中“__________________________________________”所阐述的内容很接近。(2分)

7. 颜真卿《劝学》中写到“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”【乙】篇中“普少习吏事,寡学术”,晚年却手不释卷成为一代名相。两则材料看似矛盾,联系选文及现实生活,谈谈你的看法。(6分)

(二)阅读下面的材料,完成8-11题。(10分)

材料一

①一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节,吃粽子只是其中内容之一,它更是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中,在端午这天女儿回娘家探亲,家人喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,比武、击球、荡秋千,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美好的生活愿望出发,为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继承的文化财富。

②“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、高洁志向、执着刚毅,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。

③节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道,“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些小细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣,让人体会到其中天人和谐的态度与美感。

④从历史深处深情回望,端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化,只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。(李思辉《在端午品味文化的芳香》)

材料二

①20世纪,整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡,农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国,在近百年由封闭走向开放的过程中,节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。人们深切地感受到传统节日渐行渐远,日趋淡薄,并为此产生忧虑。

②……

③千百年来,我们的祖先从生活愿望出发,为每一个节日创造出许多动人的习俗。人们用烟花爆竹惊骇邪恶,迎接新年;把天上的明月化为手中的月饼,象征人间的团圆;在严寒刚刚消退、万物复苏的早春,赶到野外去打扫墓地,告慰亡灵,表达心中的缅怀,同时戴花插柳,踏青春游,亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗,使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静!

④当然,习俗是在不断变化的,但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求,对大自然的感恩与敬畏,对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。

(冯骥才《我们为什么要过节》)

材料三

①随着时间的推移,一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野,许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天,在物质生活已经比较富足的情况下,人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求,追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人,往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们,要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素,让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先,在感受舒心与祥和的同时,寄托美好的希望与祝福。

②中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中,传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此,要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理,让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求,使之符合现代社会的价值标准。否则,节日就成为没有意义的空洞符号,不可能行之久远、世代相传。

③中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容,文化是依靠具体载体来传承的,文化载体让文化变得生动可感,能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花,端午节的包粽子、赛龙船,都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力,有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。

④中国是礼仪之邦,仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同,没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从,而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序,代表着节日文化内涵的逐层展示,也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里,人们的情感得到表达和宣泄,节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。(范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》)

8.下列对材料中“节日习俗”的相关理解,不正确的一项是(   )(3分)

A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关,是一笔珍贵的文化财富。

B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在,习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。

C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化,这种变化会导致传统文化精神的消亡。

D.节日习俗是文化载体之一,抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感,带给人丰富的享受。

9.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(   )(2分)

A.现在的元宵节吃汤圆,寓意一家团团圆圆,幸福美满,是现代的人们重视亲情的体现和家庭观念的回归。

B.现在春节几乎没有人在敬神、祭祖,取而代之的是,春节越来越物质化,越来越热闹,但越来越没有文化。

C.中国传统节日起源于农耕时代,根植于农业社会文化土壤中,具有农耕生活的色彩,只有继承和发扬传统节日才能留住乡土情怀。

D.元宵节的逛灯会、猜灯谜,重阳节的爬山、赏菊、登高望远,母亲节的献花,七夕节的乞巧等,都属于中国传统节日的符号或载体。

10.请概括现代文明与外来文化对传统节日冲击的具体表现。(2分)

11.根据上述材料,概括应重视传统节日的原因。(3分)

(三)阅读下面的文章,完成12-16题。(18分)

白糖棒冰

俞天立

①说起冰糕,怎能不提儿时的“白糖棒冰”呢。这小家伙一整块是由白糖水冷凝成的。暑天咬下一角细细品嚼,冰凉沁喉,甜香四溢,是我儿时最爱的零食了。

②我从小在杭州读书,暑假方回老家新昌看望祖父母。总是人还未到,祖母已把一整箱“新光”牌棒冰买好了,藏于冰箱。但免费的福利到手并不简单——每日一根,绝不多给,怕小孩子吃坏肚子。但机智如我,怎会拘泥于“戒条”呢。美食的诱惑,足以使我“铤而走险”,趁家人没注意,就偷偷溜到冰箱所在地——祖父母的卧室,拿床垫脚,去开上格的冷冻室。“新光”牌棒冰是蓝红色相间的纸包装的,纸张薄如蝉翼,印着一颗硕大的星星。撕开一角,冷气便“蹭蹭”冒上来;有些残纸还黏在冰面,得用指尖小心剥净。棒冰入口,那种透心凉的感觉,犹如久旱的大地遇到了一场好雨,瞬时消除了炎夏闷热之气,浑身舒畅。我三口两口咬完,牙齿直打哆嗦也全然不顾,生怕夜长梦多被发现。

③一两次的“作案”尚是不打紧的,只是次数多了,还是被祖母发现了蛛丝马迹。她见棒冰数量短时间下降得太快,又翻出了我扔在垃圾桶里的包装纸,便捉住我责骂了一顿。可我一个孩子怎能抵挡棒冰清凉甘甜的诱惑?直到再次“作案”被发现。作为惩罚,我暂时失去了吃棒冰的权利。

④祖父不忍见我吃不到棒冰心痒难忍,又怕我“积习难改”,便想出了一招可以控制我贪吃棒冰的法子。他拿了白纸,裁成几十张小纸块,写上“一支棒冰”“两支棒冰”之类的短语,然后起了个大早爬到山顶,把纸条藏匿在石块下、树梢上、草丛里。第二天,祖父领我上山,告诉我,只要找到任何一张带“棒冰”字样的纸条,就同意领相应的棒冰给我吃,每日限一张。他在旁边静静地看着。于是,我拼了命地爬树、翻石,甚至刨开土丘,弄脏了衣裳也全然罔顾。棒冰的诱惑,使我倍加努力。好容易找到一张,上面却写着“无”。我无奈片刻,自是不肯放弃的,继续搜寻。与透凉甜爽的棒冰相比,暑气的蒸腾、衣裤的脏乱算得了什么。

⑤终于,我捡到了二十多张“棒冰票”。这些“战利品”,分明是一滴滴甘如饴、润如玉的水分子。我将它们当作宝贝疙瘩藏在储钱罐里。每日午睡后做完作业,就抽出一张,向祖父去换棒冰。他像小贩似的,微笑着一手交票一手交货。得了货,自然是我的享受时间了。

⑥久而久之,我已能克制自己的贪欲——即使“棒冰票”用完。有一次,他带我去县城逛街,忽闻阵阵有节奏的木梆敲击声——那是一辆“棒冰车”。他掏出两毛钱,小贩便徐徐打开三轮车上的木头箱子。一摞摞的白糖棒冰如砖瓦整齐地码放在蓝色厚棉包裹里,蹭蹭地冒着寒气。我眼睛都看直了。祖父让他拿出一支给我,我大快朵颐地又吮又咬,忘记了一切烦忧。仿佛,吃棒冰是世上最大的赏心乐事。祖父问我还要吃吗,我摇摇头。我知道必须克制自己。

⑦如今,人已长大,大街上也早已没有了白糖棒冰。看到大街上琳琅满目的冰糕和冰淇淋,又常常让我回忆起祖母和祖父,回忆起他们的严厉与用心良苦。

⑧小小的白糖棒冰,虽然味道寻常,却别有一番绵长的滋味。(选自《上海文学》,有删改)

12.本文围绕“白糖棒冰”详细叙述了哪几件事?(6分)

13.从修辞角度,赏析第②段中画线句子的表达效果。(3分)

棒冰入口,那种透心凉的感觉,犹如久旱的大地遇到了一场好雨,瞬时消除了炎夏闷热之气,浑身舒畅。

14.将下面这个段落插入本文,最恰当的位置是(   )(3分)

如果说祖母是严师,那么祖父就是慈师了。

A.第①段和第②段之间                   B.第③段和第④段之间

C.第⑤段和第⑥段之间                   D.第⑦段和第⑧段之间

15.文章第④段画线句子的句末标点,有的同学认为应该使用句号,有的同学认为应该使用问号。你认为哪一种更合适?结合文章内容,说说理由。(3分)

16.谈谈你对文章最后一段的理解。(3分)

小小的白糖棒冰,虽然味道寻常,却别有一番绵长的滋味。 

(四)名著阅读。(10分)

阅读名著选段,回答17-19题。

【甲】

“哥儿,你牢牢记住!”A极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。”

【乙】

过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是A告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

17. 选段选自回忆性散文《_____________________》,原名《_____________________》,作品体裁是_____________________散文。(3分)

18. 选段中的A是谁?结合选段概括A做了哪两件事情?(3分)

19. 结合两个选段说一说“我”对A的情感变化。(4分) 

三、作文(63分)

20. 阅读下面的文字,按要求作文。(63分,含书写3分)

成长路上,我们不断迎接挑战,努力完成各式各样的作品。这些作品或有形或无形,都是我们成长的印迹,也许其中就有自己心中最好的作品,也许最好的作品还在追寻的路上。

请自拟题目,自选角度,写一篇文章。

要求:(1)紧扣主题,内容具体充实;(2)有真情实感;(3)文体不限(诗歌、戏剧除外):(4)不少于600字:(5)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

…………

参考答案

1落花时节又逢君        思君不见下渝州     遥怜故园菊       杨花落尽子规啼     闻道龙标过五溪     夕阳西下     断肠人在天涯

【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不多字,不少字,不写错字。本题中注意“落、渝、州、怜、杨、夕、西、涯”等字要正确书写。

…………

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