第23课《孟子》三章-《富贵不能淫》-2023年暑假人教部编版统编版八年级语文上册文言文预习

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23  《孟子》三章

富贵不能淫

01 学习目标

1.积累重要文言词汇，背诵精彩片段。

2.理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

3.以客观的眼光看待经典，取其精华、去其糟粕。

02 文学常识

1、作者：孟子：名轲，字子舆，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”。与孔子合称为“孔孟”。

2、《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，共七篇。孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。南宋朱熹将《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》并称为“四书”。

03朗读课文

（1）读准下列字音

公孙衍（ yǎn  ）  丈夫之冠（ ɡuàn ） 不能淫（yín ）    妾（qiè）妇之道    往之女（ rǔ ）家

(2)读对重点语句停顿。

景春曰:“公孙衍、/张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而/诸侯惧，安居/而天下熄。”

孟子曰:“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学/礼乎？丈夫之/冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之，往送/之门，戒/之曰:‘往/之女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以/顺为正者，妾妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。”

04词语注解

05 内容详解

1、内容解析：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

【注解】反问语气，流露出对二人的崇拜。

一怒而诸侯惧，安居而天下熄  。”

【注解】通过二人的表现，写出景春对大丈夫的理解。

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？

【注解】孟子也用反问，针锋相对，表现对二人的不屑。

子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道。

【注解】从礼的角度阐述。用丈夫之冠、妾妇之道作比，指出公孙衍、张仪所谓的大丈夫的内涵：只不过是顺从君王，没有自己的思想。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。

【注解】运用排比，分别用“广居”“正位”“大道”比喻“仁”“礼”“义”，

富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈。此之谓大丈夫。”

【注解】运用排比，正面提出自己认为的大丈夫标准。

2、文章思路：

本文属于议论文中的驳论文，开篇树立“靶子”，即景春的观点，然后针对景春的“论点”和“论据”展开批驳，先破后立——先直接批驳景春的错误观点，再阐述什么才是真正的大丈夫。

3、本文的论证方法。

（1）、类比论证：“丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子! ‘ 以顺为正者，妾妇之道也。”文中孟子以妾妇之谄媚顺从于夫子，类比公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯往上爬的行径。讽刺其没有仁义道德的原则。不过是女人、小人，奉行的是“妾妇之道”，哪里能称得上是大丈夫呢？

（2）、举例论证：“子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子! ‘”举出男子加冠、女子出嫁的生活现象，讽刺景春连这样的常识都没有，实在是太不懂“礼”了。

（3）、比喻论证：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”用“广居”比喻“仁”，“正位”比喻“礼”，“大道”比喻“义”，生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对“仁”、“礼”、“义”的信仰与追求。增强了文章语言的气势，增强了文章的说服力。

（4）、对比论证。“以顺为正者，妾妇之道也。”（反面论证）“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（正面论证）

06 文章主旨

本文通过景春与孟子对于”大丈夫的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

07 深入解读

1.本文的中心论点是什么？

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

2、景春心目中的大丈夫形象是怎样的？

景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。

3、孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有什么不同？

“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

4、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？

居住在天下最宽广的住宅——仁，站立在天下最正确的位置——礼，行走在天下最正确的道路——义；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。

5、孟子是怎样谈论“大丈夫之道”的？

答：孟子认为，真正的大丈夫有两个标准：一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负，并能将此大道推行到广大人民中去，二是要有：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守，只有这样，才算得上真正的大丈夫。

6、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。

答：这句话出自《孟子》是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。

7、谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。

富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

8、本文的语言特点

（1）语言含蓄，讽刺深刻尖锐。孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流，不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之道”。

（2）运用排比，增强文章的气势和感染力。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力。

9、糟粕之处

妻妾制度

三从四德：“ 三从”：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“ 四德”：妇德、妇言、妇容、妇功。

父母之命不可违

三纲五常：三纲： 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 。

五常： 仁、 义、 礼、智、信。（注：义、信有一定的现实意义。）

08词语积累

1、通假字

往之女家

女同汝，意思为你

3、古今异义

①丈夫之冠也     丈夫  古义：成年男子，今义：女子的配偶。

②父命之      命  古义：教导、训诲；今义：命令。

③以顺为正者   正 古义：准则，标准；今义：位置在中间 。

④与民由之   由  古义：遵循；今义：理由。

3、词类活用

动词的使动用法

（1）富贵不能淫“淫”的原意为“惑乱、迷惑”，在文中的意思为“使……迷惑”。

（2）贫贱不能移 “移”的原意为“改变”，在文中的意思为“使……改变”。

（3）威武不能屈  “屈”的原意为“屈服”，在文中的意思为“使……屈服”

4、一词多义

(1)、得

是焉得为大丈夫乎    得：能够。    得志               得：实现。

（2）戒

戒之曰            戒：告诫。        必敬必戒          戒：谨慎。

（3）居

居天下之广居    前一个“居”：居住，后一个“居”：住所、住宅。

（4）道

①行天下之大道     道： 的 道路

②妾妇之道也      道： 方法

③不得志，独行其道    道：原则，行为准则。

（5）之

丈夫之冠也   之：主谓之间，取消句子的独立成份。     母命之  之：代词，代出嫁的女子。

往送之门   之：动词，到。                          居天下之广居  之：助词，的。

5、特殊句式（指出句式并翻译）

①戒之曰。（省略句，省略主语“母亲”）（母亲）告诫她说

②以顺为正者，妾妇之道也。（判断句，“……者，……也”，表判断）

以顺从为原则的，是妇女之道。

09 板书设计

10 预习检测

1、下列朗诵停顿错误的一项是 （    ）

A.是/焉得/为大丈夫乎 B. 丈夫/之冠也 C. 居/天下/之广居       D. 此/之谓/大丈夫。

2、 解释重点词语

①是焉得为大丈夫乎   焉：                   ②必敬必戒，无违夫子 戒：                 

③妾妇之道        道：                       ④此之谓大丈夫    谓：                     

3、用现代汉语翻译下面的句子。

(1) 一怒而诸侯惧，安居而天下熄(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

4、下列对文章的内容分析不当的一项是 (　　)

A.“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”是景春对公孙衍、张仪的赞美,孟子也认为他们是“富贵不能淫”的代表。

B.“往之女家,必敬必戒,无违夫子”是要求女子顺从丈夫,这是古代对妇女品德的要求。

C.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是孟子对“大丈夫”的认识,闪耀着思想和人格力量的光辉。

D.“大丈夫”在古代是对有大志、有作为、有气节的男子的尊称。真正的大丈夫应该行得正、站得直,为正义的理想和目标去奋斗。

5、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？

6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。

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参考答案

预习检测

1、B.【解析】 应为：丈夫之/冠也。

2、①哪里   ②谨慎  ③规则 ④称得上，叫做。

3、（1）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。

（2）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

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