本资料来自专辑:2022-2023学年人教部编版七年级上册语文期末文言文知识梳理与专项训练
七年级上册语文第12课《<论语>十二章》
知识梳理
重点字词:
《论语》:儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家。
子:古代对男子的尊称,这里指孔子。
时习:按时温习。时,按时。
不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。
愠(yùn):生气,恼怒。
君子:指有才德的人。
日:每天。
三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。
为人谋:替人谋划事情。
忠:竭尽自己的心力。
信:诚信。
传(chuán):传授,这里指老师传授的知识。
立:立身,指能有所成就。
惑:迷惑,疑惑。
天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
耳顺:对此有多种解释,通常认为是指能听得进不同的意见。
从心所欲:顺从意愿。
逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。
罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
殆(dài):疑惑。
好(hào):喜爱,爱好。
乐:以……为快乐。
饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
善者:好的方面,优点。
川上:河边。川,河流。
逝者如斯夫(fú),不舍昼夜:逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。逝,往、离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。
三军:指军队。
夺:改变。
笃(dǔ)志:坚定志向。笃,坚定。
切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。
仁:仁德。
重点句子:
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?
理解:在孔子眼中,修身与别人的知不知没有关系。别人不了解,并不影响一个有修养的人的心境。“人不知而不愠”,已经进入了消解名利的自在境界,这只有君子才能做到啊。
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
理解:此章强调的是加强自我反省,提高自我修养。自我反省就是把外在的道德约束化为内在的自觉要求,不断提高自己的道德品质。
3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
译文:一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。
理解:表现出颜回安贫乐道的君子形象。
4.不义而富且贵,于我如浮云。
译文:用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
理解:这则语录是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。孔子并不绝对排斥富贵,并且他还认为富贵是人们正常的欲求,但如果追求富贵要以损害道德(仁、义)为代价,那就不可取了,仁者、君子是不会这样做的。
5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。
理解:即使是一个普通人,也要有坚定的志向。一个人的志向能否被改变,取决于他自己。所以越是危急的时候,越要捍卫自己的人格,坚守气节。
课内阅读
阅读下而文言文,完成下面小题。
《论语》十二章(节选)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
1.解释加点词语的意思。
(1)不亦说乎____________
(2)人不知而不愠____________
(3)吾日三省吾身____________
(4)人不堪其忧____________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)温故而知新,可以为师矣。
3.经过了两千多年,孔了的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,谈谈对你的启发。
阅读《(论语〉十二章》节选,完成后面小题
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”(《雍也》)
子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
4.下列选项中加点词语意思都相同的一项是( )
A.回也不改其乐 好之者不如乐之者 安居乐业
B.人不知而不愠 知之者不如好之者 知己知彼
C.温故而知新 而两狼则并驱如故 明知故犯
D.可以为师矣 为人谋而不忠乎 奋发有为
5.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人不知而不愠,不亦君子乎?
6.阅读上文,分析颜回“不改其乐”的原因。
7.据说宋初宰相赵普说过:“半部《论语》治天下。”而孟子又说过:“尽信《书》,则不如无《书》。”这两种观点矛盾吗?请谈谈你的理解。
阅读下列文段,完成下面小题。
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
④子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
⑤子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
8.解释下列加点的字词。
(1)学而时习之__________ (2)与朋友交而不信乎__________
(3)传不习乎__________ (4)择其善者而从之__________
9.翻译文中画线句子。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)三人行,必有我师焉。
10.选文④意在强调什么的重要性?
11.选文⑤运用了什么修辞手法?有什么作用?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
12.用“/”画出下列句子的朗读节奏。(断4处)
知 之 者 不 如 好 之 者,好 之 者 不 如 乐 之 者。
13.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.吾十有五而志于学(有:通“又”,用于整数和零数之间) B.三省吾身(三:泛指多次)
C.可以为师矣(可以:能够) D.博学而笃志(志:志向)
14.把下列句子翻译成现代汉语。
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②不义而富且贵,于我如浮云。
15.对本文的理解,下列说法不正确的一项是( )
A.文中“学”和“习”是一个意思,对于知识来说,就是要多学习。
B.孔子认为巩固知识很重要,“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。
C.子夏阐述了治学之道,认为能够做到“博学”“笃志”“切问”“近思”,就可以达到儒家所提倡追求的“仁”了。
D.孔子是儒家学说的创始人,被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。
16.如何理解曾子所说的“忠”和“信”?讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义?
阅读《论语》十二章(节选),完成下面小题。
《论语》十二章(节选)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者。好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
17.解释词语
(1)人不堪其忧____________________
(2)三军可夺帅也__________________
(3)博学而笃志____________________
18.文中子曰的“子”是指__________________(人名),世人尊称其为“__________________”。
19.请将“学而不思则罔,思而不学则殆。”翻译成现代文。
20.请将“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”翻译成现代文
21.下列对文段内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.颜回能忍住贫困,不改变自己的乐趣,是个安贫乐道的君子。
B.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,以军事作战来类比学习方法。
C.孔子不渴慕富贵,哪怕吃粗粮,喝热水,他也觉得乐在其中。
D.《论语》采用纪传体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练。
22.在这以上八则中,我最喜欢___________则,它告诉我们____________________。
阅读《论语》十二章(节选),完成下面小题。
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
⑥子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
23.解释下面加点词的意思。
(1)不亦说乎
(2)温故而知新
24.仿照示例,用“/”划分下列句子的朗读节奏。
人不知/而不惧,不亦/君子乎?
与朋友交而不信乎?传不习乎?
25.把下列句子翻译成现代汉语。
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
26.选文第④条所讲的“学思结合”是一种很好的学习方法,联系你自己的学习实际,举一个例子说说你是如何做到学思结合的。
对比阅读
一、阅读下面两个文言文语段,完成下面小题。
【甲】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(选自《<论语>十二章》)
【乙】何子少好读书,遇有异书,必厚赀①购之,撤衣食为费,虽饥冻不顾也。每巡行田陌,必挟策以随。或如厕,亦必手一编。所藏书四万卷,涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略,以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者,即傅②以古义合之。而有不合,则深湛思之,竟日继以夜。
(选自何良俊《四友斋丛说·序》)
【注释】①赀(zī):价格。②傅:凭借。
27.解释下列加点词在文中的意思。
(1)学而不思则罔 罔 ____________
(2)博学而笃志 笃:____________
(3)或如厕 或:____________
(4)涉猎殆遍 涉猎:____________
28.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2)撤衣食为费,虽饥冻不顾也。
29.关于时间,【甲】 文中孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”运用了比喻的修辞手法,阐述了____________的道理。因为这一道理,【乙】 文中的何子“每巡行田陌,必挟策以随”“或如厕,亦必手一编”,这样的行为表现了何子________________________的品质。
30.【甲】【乙】两文共同阐述了怎样的读书态度?请简要概括。
班级组织“跟着古人学交友”的专题话动,请你参加并完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语》)
【乙】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(选自《论语》)
31.下面说法不正确的一项是( )
A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,也是“四书”之一。
C.【甲】文中的“家君”是敬辞,指的是对方的父亲。
D.【乙】文中曾子的话说明自省是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径。
32.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)陈太丘与友期行 期:________________
(2)相委而去 委:________________
(3)不亦说乎 说:________________
(4)人不知而不愠 愠:________________
33.用现代汉语说说下面句子的意思。
择其善者而从之,其不善者而改之。
34.在与朋友相处时,我们应该遵循哪些交友原则?请结合两则材料,说说你的看法。
阅读文言文,完成小题
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
【乙】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(节选自《<论语>十二章》)
35.解释下列句中加点的字。
(1)撒盐空中差可拟 拟( ) (2)未若柳絮因风起 因( )
(3)吾日三省吾身 省( ) (4)人不堪其忧 堪( )
36.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
(2)学而不思则罔,思而不学则殆。
37.【甲】文中的谢太傅是个怎样的人?
38.【乙】文中多处内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出你在学习方面所获得的启示。
阅读下列文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
【乙】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(选自《论语十二章》)
39.下列句子的朗读停顿正确的一项是( )
A.学而/不思则罔 B.可以为师/矣
C.下车/引之 D.对/子骂父
40.下列加点字的意义和用法解释不正确的一项是( )
A.人不知而不愠 恼怒 B.元方入门不顾 顾虑
C.为人谋而不忠乎 谋划 D.仁在其中矣 仁德
41.下列对选文的理解,不正确的一项是( )
A.甲文陈元方小小年纪就率真正直、懂礼识义,显示出他成长于方正之家。
B.甲文“日中”指正午时分。乙文“子”是古代对男子的尊称,这里指孔子。
C.乙文节选自《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
D.古人称谓有谦称尊称之别,甲文中的“尊君”“君”“家君”都是敬辞。
42.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)非人哉!与人期行,相委而去。
(2)学而时习之,不亦说乎?
阅读《论语》选段,完成各题。
【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【乙】子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食自古皆有死,民无信不立。”
43.解释下列加点的字。
(1)三省吾身___________ (2)传不习乎_____________
(3)足食_______________ (4)去兵_________________
44.下列句子朗读节奏划分错误的一项是( )
A.吾/日三省吾身 B.传/不习乎 C.民/无信不立 D.必不得已而/去
45.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)为人谋而不忠乎?
(2)自古皆有死,民无信不立。
46.【甲】【乙】两文共同强调的是什么?你如何看待其在人生成长中的作用?
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
——《论语》十二章
【乙】
孔子曰:“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”
——《孔子家语》
【注释】①商:“商”和下文的“赐”,皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
47.选出下面句子中加点词解释不正确的一项( )
A.为人谋而不忠乎 为:为了 B.传不习乎 传:老师传授的知识。
C.与善人居 善:品行高尚 D.即与之化矣 化:融合
48.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)商好与贤己者处,赐好说不若己者。
49.选出断句正确的一项( )
A.吾死之后则商也/日益赐也/日损 B.吾死之/后则商也日益/赐也日损
C.吾死之后则商/也日益赐/也日损 D.吾死之后/则商也日益/赐也日损
50.甲乙两文都谈到交友的话题,请结合两文内容,谈谈在交友方面你有哪些收获。
…………
参考答案
课内阅读
1.同“悦”,愉快 生气,恼怒 自我检查,反省 能忍受
2.
(1)有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?
(2)在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以凭此做老师了。
3.合乎题意即可。
【解析】
1.本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
(1)句意为:不也是高兴的吗?说,同“悦”,愉快。
(2)句意为:人家不了解(我),(我)也不生气。愠,生气,恼怒。
(3)句意为:我每天多次反省自己。省,自我检查,反省。
(4)句意为:别人都忍受不了这种穷困清苦。堪,能忍受。
…………
不错
很有用
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