专题04《诫子书》-2024-2025学年七年级语文上册文言文知识汇总(人教版部编版统编版)
发布时间 2024年09月07日
资源编号 84141

专题04《诫子书》-2024-2025学年七年级语文上册文言文知识汇总(人教版部编版统编版)

2024-09-07 七年级上册 0 975
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2024-2025学年七年级语文上册文言文知识汇总

专题04《诫子书》

诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

“诫”,告诫,劝勉;“子”,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻;

“书”,书信。“诫子书”,即告诫儿子的一封家书。以此为题,表明了文章的主要内容。

本文写于蜀汉建兴十二年(元234年),《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。当年诸葛亮出兵武功,其间写信给诸葛谨,称“诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱,只是怕他过早成熟,将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,不仅让他的子孙从中获益颇多,后来诸葛瞻战死绵竹,为国尽忠,就是明证,也给其他人提供了修身立志的借鉴,其中的名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。

夫\君子之行,静\以修身,俭\以养德,非淡泊\无以明志,非宁静\无以致远。夫\学须静也,才\须学也,非学\无以广才,非志\无以成学。淫慢\则不能励精,险躁\则不能治性。年\与时驰,意\与日去,遂\成枯落,多\不接世,悲守\穷庐,将\复何及!

夫(fú)       澹(dàn)泊

㈠重点词语

诫:告诫、劝勉、警告,劝人警惕。

书:书信。

君子:品德高尚的人。

修身:提高自身的修养。

养德:培养高尚的品德。

淡泊,不追求名利。

致远:实现远大目标。

明志:表明自己崇高的志向。

宁静:指安静,集中精神,不分散精力。

致远:实现远大目标。

须:必要、一定要。

广:使……增广。才:才干。广才:增长才干。

成:达成,成就,使……完成。

淫慢:放纵懈怠。淫:放纵。慢:懈怠,懒惰。

励精:振奋精神。

险躁:偏激浮躁,与上文“宁静”相对而言。

治性:陶冶性情、养成平静的性格。

年:年龄。

与:跟随。

时:季节、时光。

驰:疾行、增长。

日:时间、时光、季节。

意:意志。

去:离开、消逝、逝去。

遂:于是,就。

枯落:枯枝和落叶,

多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世:与外界接触,融入社会。

穷庐:破房子、偏僻简陋的房屋。

将复何及:(后悔)又怎么来得及呢?

㈡ 古今异义

1.静以修身

古义:屏除杂念和干扰,宁静专一;今义:安静。

2.淫慢不能励精

古义:懈怠;今义:速度低。

3.险躁则不能治性

古义:轻薄;今义:遭到不幸或发生灾难的可能。

4.年与时驰

古义:疾行,指迅速逝去;今义:(车马等或使车马等)跑得很快。

5.意与日去

古义:丧失;今义:从所在地到别的地方。

㈢一词多义

1.之

①学而时习之:代词,代指学过的知识

②君子之行:结构助词,的

2.以

①静以修身:介词,表目的

②非宁静无以致远:介词,用来

3.志

①非淡泊无以明志:远大志向

②非志无以成学:名词活用为动词,立志

4.学

①夫学须静也:动词,学习

②非志无以成学:名词,学业

词类活用

1.非宁静无以致远(形容词作名次,远大目标)

2.非志无以成学(使动用法,使……成功)

(四)重要虚词

1.夫君子之行(助词,的)

2.静以修身(连词,表示后者是前者的目的)

1.判断句

夫学须静也,才须学也。(“……也”表示判断)

君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡就无法明确志向,不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须要静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,没有志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光飞逝,意志随岁月消失,最终年老志衰,大多不为社会所用,只能悲哀地守着穷困的陋室,此时后悔又怎么来得及呢!

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