06 虽有佳肴-2023年寒假预习八年级下册语文古诗文言文预习

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八年级下册语文古诗文言文预习

《虽有佳肴》

【原文】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎！

【简介】　

《虽有嘉肴》选自《礼记正义》，运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的。

《礼记》，相传西汉梁国人戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼记》等篇有较丰富的哲学思想。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。

作者戴圣，字次君，西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者，梁国睢阳（今河南商丘市睢阳区）人。 生卒年不详，世称小戴，与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年（公元80年）。  

【注释】

(1)虽：即使。（2）嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。（3）旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。（4）是故：所以。（5）困：困惑。（6）自反：反省自己。（7）自强：自我勉励。（8）强：勉励。（9）教学相长：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。（10）《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。（11）学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。（12）其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。之：是代词，复指前置的宾语“此”。

【译文】

即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。

【同步练习】

一、基础练习。

1．填空。

《虽有嘉肴》选自《____________》，《礼记》又名《          》，       家经典著作之一，是战国至秦汉间       论著的汇编。《学记》是《       》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部____________  的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语是____________  。

2．解释下列句中加点的词。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（1）虽有嘉肴 　（　　　　）

（2）弗食，不知其旨也（　　　　）

（3）教然后知困 （　　　　）

3．用现代汉语翻译下面的句子。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

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4．用“/”给下面的句子划分停顿。

是 故 学 然 后 知 不 足。

5．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？

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二、阅读理解。

（一）阅读《虽有嘉肴》，完成后面的题目。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

6．给下列句中加点的词注音并解释。

（1）弗食，不知其旨也  （　　　　）（　　　　） 

（2）教学相长　　　  　（　　　　）（　　　　）

（3）虽有至道　 　　     （　　　　）（　　　　） 

（4）知困，然后能自强也（　　　　）（　　　　）

7．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）学然后知不足，教然后知困。

______________________________________________________________________________________

（2）故曰：教学相长也。

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8．选文集中论述了       与         的关系问题，说明了____________     的道理。

（二）阅读下列文言文（片段），完成后面的题目。

故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。

（选自《礼运》）

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。                                                    （选自《学记》）

是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。

（选自《曲礼》）

9．解释下列句中加点的词。

（1）弗学而能　 　（　　　　）              （2）其次务施报（　　　　）

（2）玉不琢，不成器（　　　　）          （4）人有礼则安（　　　　）

10．《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的________________________ （原句）。

11．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。

______________________________________________________________________________________

（2）玉不琢，不成器；人不学，不知道。

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（3）人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。

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12．熟读《曲礼》中的选文，结合实际浅谈你对礼的见解。

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参考答案

一、基础练习

1．礼记·学记　小戴礼记　儒　儒家　礼记　教育学　教学相长　

2．（1）即使　（2）味美　（3）困惑　

3．即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

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