第一单元《古代亚非文明》-2024-2025学年九年级上册历史单元知识速记清单（人教版部编版统编版）

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2024-2025学年九年级上册历史单元知识速记清单

第一单元《古代亚非文明》

一、单元内容：本单元主要介绍了古代埃及、古代两河流域、古代印度的历史进程。

二、时间跨度：本单元的时间跨度为公元前3500年到公元前1世纪。

三、课节概述：公元前3000多年至公元前2000多年，东方出现了埃及、巴比伦、印度和中国等文明古国。

四、阶段特征：早期亚非文明的萌芽。

五、单元目标：

1、掌握古代埃及的代表性的文明成就，理解”埃及是尼罗河的赠礼”这句话的含义。

2．掌握古代两河流域的代表性的文明成就，知道《汉谟拉比法典》的实质。

3．掌握古代印度的代表性的文明成就，知道种姓制度对印度社会的影响。

4．知道自然环境对亚非古代文明的影响。

六、单元重难点：

1、【重点】

古埃及的代表性文明成就；《汉谟拉比法典》的内容：了解古代印度的种姓制度。

2、【难点】

理解”埃及是尼罗河的赠礼”;《汉谟拉比法典》的实质及历史地位；对种姓制度的认识。

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第1课  古代埃及

古埃及的地理位置：非洲东北角。

河流：尼罗河是世界上最长的河流，贯穿埃及南北（古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”）。

出现国家时间：约从公元前3500年开始；

初步实现了统一的时间：公元前3100年左右。

成为军事帝国：在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。

灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。

古埃及的科学和文化成就：太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。

金字塔是法老为自己修建的呈角椎体状的陵墓。它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。

金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老，是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，在宗教上，被认为是“神之子”，具有无上的权威。

【易错提醒】

1、象形文字是古埃及人发明的，不是中国人。

汉字是典型的象形文字，以笔画的纵横交错形成一定的形态结构，并具有象征功能。但切记象形文字是古埃及的文明成就。

【基础过关】

1．古代埃及历史铭文记载，法老被视为神，是法律的来源，古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”这反映了（   ）

A．埃及法老权威至上

B．古代埃及人民封建迷信

C．古代埃及法律发达

D．君权神授思想束缚人们

【答案】A

【详解】依据材料“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义”可知，反映的是古埃及法老是神的化身，拥有至高无上的地位，其威令是人们的认知，这说明古埃及实行专制统治，权威至上，A项正确；材料强调的是埃及法老的地位，与人民封建迷信无关，排除B项；材料中的法律的来源是法老，不是真的强调法律发达，排除C项；材料没有涉及君权神授思想束缚人们，排除D项。故选A项。

2．考古学家发现，古埃及人为死者提供的祭品是十分丰盛的，包括大麦粥、炖鸽肉、烤鹌鹑、小麦面包、蛋糕、水果等。这罗河，其较为稳定的农业经济又决定了自始至终实行的王权制度；尼罗河边的沼泽中盛产纸草，这为古埃及象些祭品主要是当地的农产品，墓室的壁画中也常常出现农民种植庄稼的场景。据此可知古埃及（   ）

A．农业促进烹调水平提高

B．农业影响宗教信仰发展

C．财富积累提供物质基础

D．丧葬习俗反映农业繁盛

【答案】D

【详解】根据材料可以得出，古埃及人为死者提供的祭品主要是当地的农产品，墓室的壁画中也常常出现农民种植庄稼的场景，可以得出丧葬习俗反映农业繁盛，D项正确；墓室的壁画没有体现烹调水平提高，排除A项；材料没有涉及古埃及的宗教信仰，排除B项；物质基础包括很多方面，丰盛的祭品只是其中一个方面，不能仅从祭品丰盛就推断出财富积累提供物质基础，排除C项。故选D项。

3．古埃及农业生产几乎依赖于尼形文字提供了书写载体。这反映了（   ）

A．尼罗河孕育了埃及独具特色的文明

B．古埃及文明是世界文明的主要源头

C．埃及长期处于狩猎采集的生产阶段

D．埃及地理环境决定其农业发展水平

【答案】A

【详解】根据材料可知，古埃及依托尼罗河发展了独具特色的农业、政治制度、书写载体，反映出尼罗河孕育了埃及独具特色的文明，A项正确；古埃及文明源于尼罗河，不能体现出古埃及文明是世界文明的主要源头，排除B项；农业文明已经不是狩猎采集生产阶段，排除C项；自始至终实行的王权制度，这体现不出农业发展水平，排除D项，故选A项。

第2课  古代两河流域

两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。

《汉谟拉比法典》目的：为了维护奴隶主阶级的利益。

地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

意义：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。

古巴比伦分为拥有公民的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。

【易错提醒】

《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的利益。

（1）古巴比伦实行君主专制制度，《汉谟拉比法典》的颁布，维护汉谟拉比的专制统治。

（2）它全面维护奴隶主阶级根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪．。

（3）它是统治者意志的体现，维护国家政治的工具。

【基础过关】

1．在古巴比伦王国，一个奴隶因为不承认自己的主人而被处以割耳之刑。此判罚的依据是（    ）

A．《查士丁尼法典》

B．《十二铜表法》

C．《汉谟拉比法典》

D．《拿破仑法典》

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