专题11 非连续性文本阅读（二）-备战2023-2024学年九年级语文上学期期中真题分类汇编

九年级语文上学期期中真题分类汇编

专题11  非连续性文本阅读（二）

姓名：_________ 班级：_________ 学号：_________

阅读下面的材料，完成练习。

【材料一】

2021浙江少年诗词大会总决赛初中组总冠军，是来自杭州市嘉绿苑中学八年级的上官张禾。

上官张禾和古诗词结缘很早，幼儿园时，他就会跟着妈妈读读背背唐诗宋词。对于古诗词的积累，他有着自己独特的方式。不光熟练掌握课文中的古诗词，在生活中偶遇古诗词，他也会纳入自己的“诗词库”中。“比如我看到某个句子，就会去查它的出处，然后了解整首诗和背后的故事。”

上学期，他在学校的诗词比赛中迷上了飞花令，自己研究了好一阵子，发挥了他很擅长做笔记的优势，梳理了厚厚的好几本笔记。他还爱和小伙伴一起“玩诗词”，自己写诗或互相出填空题。

妈妈也是他的“诗友”，有时候在家里来了兴致，就玩上几局。“我也会积累一些古诗词素材，时不时给他讲一些古诗词的背景，出一些题考考他。这样诗词的学习才更有乐趣。他小的时候字不太好看，在练字时我特别挑了古诗词的字帖，这样既能练字又能学古诗词。”上官妈妈说，儿子小的时候，她还买了如《唐诗鉴赏辞典》等大部头给孩子翻一翻。

（摘自2022．7．11《钱江晚报》）

【材料二】

诗歌是什么？

朴素一点说，就是“语言的使用”；骄傲一点回答，可以是“语言的创造”。

对中国人来说，语言是由一个个汉字构成的汉语。而汉字早已“被创造出来”了，诗人还能创造什么呢？诗人写诗，就是具体地“使用”一个个汉字，把它们组合成词、衍生为句、结构为篇。诗人对汉字的“使用”是如此形象生动、如此活泼多变、如此意味深长，以致达到了“妙用”的境界，使汉字这些“语言符号”变成了“情感表达”！一首好诗，读者可以看到它的形貌，听见它的节奏，感受到它的体温和呼吸：一首诗就是一个活泼泼的语言生命体。

8岁的小女孩小嘟在《人》中写道：“世界上只有一个人/这个人做梦/梦里又有几个人/那几个人做梦/梦里又有很多人/那很多人做梦/梦里又有很多很多人/我们就是那很多很多人梦里面的人”。读到这样的诗，你还会轻看孩子的懂事能力和写诗天分吗？

我相信，写诗不仅是孩子们学习母语的最有效方式，他们还能从中体验“自我”的生命个性。一个人使用语言的方式，代表着他的个性。我希望，孩子们通过读诗写诗，能以语言的自由，促成生命的自由。（摘自2022．5《人民日报》）

【材料三】

谈骁“曾获《长江文艺》诗歌双年奖、扬子江青年诗人奖、华文青年诗人奖。”他曾经是2021年2月《诗潮》头条诗人。《诗潮》以“晴天才有傍晚”为题，发表了谈骁的22首诗。不过，我更愿意展现给大家的，是他的另一首诗《百年归山》。

十年前，爷爷准备好了棺材/十年来，爷爷缝了寿衣，照了老人像/去年冬天，他选了一片松林/做他百年归山之地/松树茂盛，松针柔软/是理想的歇息地/需要他做的已经不多了/他的一生已经交代清楚现在他养着一只羊，放羊去松树林边/偶尔砍柴烧炭，柴是松树林的栗树和枞树/小羊长大了，松树林里/只剩下松树，爷爷还矫健地活着/村里有红白喜事，他去坐席/遇到的都是熟悉的人/他邀请他们参加他的葬礼。

估计很多人读了这首诗，觉得不可思议，认为是诗人为了艺术化而虚构的情节，是要表现出爷爷淡看生死的气魄。但是，了解土家族丧葬文化的人，读到这首诗应该觉得很熟悉。出生于湖北恩施的谈骁，他这首诗描写的就是土家族的丧葬习俗。

所以，谈骁这首《百年归山》不是虚构的，就是事实的描述。死亡对于他们来说，没有恐惧，只是换了一个新的住的地方。跟他们活着的时候一样，新的住的地方，也要亲手搭建，这样住着才安心。

谈骁的这首《百年归山》，没有用什么技巧，也没特意地斟酌词汇，但读来还是让人有震撼的感觉。想来这就是不同民族不同文化习俗的缘故。当然，这算不算诗呢？这就不好说了，因为现在到底什么才算诗，没人能够说明白。

由此看来，立足于自己的文化，然后写出来，应该是现在诗歌的基调。而不应该一切以西方为标准，以他们的形式和语言方式，来写诗。希望年青一代的诗人们，多一些文化自信，将自己知道的文化习俗写出来，可能会有意想不到的效果。（摘自2022．7《三人随笔》）

26．小语整理的关于读诗写诗的知识，与材料所述内容不一致的一项是（   ）

A．积累古诗词不只是掌握课内的古诗词，在生活中偶遇古诗词，也可以纳入自己的“诗词库”中，还可以查诗句的出处，然后了解整首诗和背后的故事。

B．诗歌是由一个个汉字构成的汉语，诗人写诗就是活泼多变、意味深长地使用汉字，使汉字这些“语言符号”变成了“情感表达”！

C．8岁的小女孩小嘟写的诗歌《人》，让我们感受到孩子的写诗天分，体验自我的生命个性。

D．谈骁的这首《百年归山》，将自己知道的文化习俗写出来，收到了意想不到的效果，我们从中可以借鉴，以后写诗可以多一些文化自信。

27．热爱诗歌的小文同学，被上官张禾夺冠的新闻激励，准备参加2022浙江少年诗词大会。作为好朋友，你会给小文哪些准备意见？请结合材料和自己的学习经验简要回答。

28．学校准备用以上三则材料印做“诗海徜徉，厚积薄发”活动的专题版面。你认为下面哪项最适合做这组文章的大标题？请结合材料简述理由。

【甲】当诗歌遇见童心  【乙】诗歌创作多一些文化自信  【丙】读诗写诗，文化自信

都说风度是一种教养，而教养的形成途径之一是阅读。可是偏远乡村却常常因为更种原因而缺乏阅读。小金和小文作为志愿者前往乡村调研中收集到一些资料，也遇见一些问题，请你一起解决。

【资料一】

家里不买书，附近不卖书。学校发的都是教科书，在乡村，私有阅读空间的建设几无可能。扩建公共阅读空间，成了乡村儿童阅读推广的核心举措。

《孩子，你为什么不读书？》（《南方周末》2020年12月10日）

2018年《乡村儿童阅读报告》显示，中西部贫困地区儿童的课外阅读资源整体匮乏，高达74%的受访乡村儿童一年阅读的课外读物不足10本。乡村学校的书一般有两个来源。一是学校招标，低价中标，这导致高品质、不降价的好书很难被选择；二是源于捐赠，捐赠者不加挑选，多多益善。

“当乡村孩子有了和城市孩子同样多的阅读资源和阅读条件，以及得到阅读的帮助时，他们和城里的孩子其实就站在同一个起点上。这就是我们为什么如此重视推进乡村阅读工作的原因。”国家全民阅读形象代言人朱永新如是说。

《中国儿童阅读现状》（《南方周末》2021．04．22）

【资料二】

陈家铺平民书局位于浙江松阳陈家铺古村，由一座乡村会堂建筑改造而成。平民书局第一批选书包含中外文学、名家诗歌、旅行休闲及摄影建筑等类别的艺术图书，共计2万多册；同时还搜集了有关松阳历史变迁、民俗文化及文艺创作的图书，配置了关于乡村建设、非物质文化遗产、工艺保护方面的图书，设置了松阳文化专区。

水田书店位于福建屏南厦地古村落北侧，被一片水田环绕。建筑的前身是一座荒废已久的民居，残存的老墙围绕着混凝土和钢结构建造的新建筑，形成当代与传统的对话。

古色古香的碧山书局已经成为皖南热门景点；浙江桐庐戴家山村畲族民居里的云夕图书馆，也成为当地村民和游客的公共生活纽带，带动了畲乡文创和民宿产业的发展。

《先锋书店：把梦想照进现实》《中国文化报》2021．05．13）

【资料三】（摘编自《认知觉醒》）

29．志愿者发现的乡村儿童存在的阅读问题有哪些？30．志愿者在当地进行了阅读推广活动，却被质疑为要盈利。为此特意召开了一场志愿服务说明会。请你就中国青年志愿者的统一标志（见图）进行说明。

31．志愿者们在活动中发现乡村孩子阅读的有效性不强，请结合上述材料，提几点建议争取增强效果（至少3点）。

32．先锋书店想入驻宁安村，遭到了村委会拒绝。村委会认为一个书店改变不了什么，也没有合适的空地。作为志愿者，请结合村子具体情况，运用文本所给信息，劝说村委会领导同意先锋书店入驻。（要求：有理有据，语言得体）

阅读下面的材料，完成练习。

材料一：

①你抢到冰墩墩、雪容融了吗？3月21日12点，线上奥林匹克官方旗舰店开始预售冰墩墩和雪容融，吸引众多网友蹲点下单。“冬奥结束后，还是‘一墩难求’，线上抢不到，我在店里排队一个多小时才买到。”95年出生的胡睿是一名Z世代（指1995年至2009年间出生的人群）的国潮粉丝，像冰墩墩、雪容融这样的“新顶流”，他自然不会错过。

②“冬奥吉祥物热销，是因为它非常‘中国’。”在中国传媒大学广告学院副院长王昕看来，冰墩墩和雪容融冲上国潮顶流，和近年来走红的故宫文创、国风彩妆等国潮产品一样，折射出新一代消费者的文化自信和民族认同感。“国潮消费的兴起也是中国文化自信崛起的表现。”王昕说。（节选自《光明日报》）

材料二：

①近年来，大批拥有高质量发展能力、自主创新能力的中国品牌取得高速成长。今年5月10日迎来了第五个中国品牌日，京东消费及产业发展研究院也连续第五年发布中国品牌发展研究报告，与往年不同的是，本次研究聚焦在95后的年轻群体。

②据《2022年轻人国货消费趋势报告》显示，今年以来，年轻的消费者们较以往购买了更多的国货商品。在形成一定销售规模的品牌中，95后国货用户数占比同比提升11%，购买国产商品与进口商品的用户数总体比值为1．7，而这一数字在2021年同期为1．3。（摘编自《杭州日报》有删减）

材料三：

①国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里。比如，一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上，甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，再染上年画风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。这些附庸风雅的产品根本算不上真正意义上的国潮产品，说白了，不过是把传统文化当作装点门店的“包装纸。

②国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行深度提炼萃取，同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系，即传统文化到底是品牌营销的策略手段，还是产品应该具有的内在品质。毫无疑问，国潮产品的流行很大程度上缘于人们对传统文化的寻根热情。从文化的现代化演进来看，国潮产品厚植于优秀传统文化土壤，是本土文化精神现代化重构中的重要内容，具有鲜明的民族性与活泼的时代性。如果把传统文化当作创造经济价值的手段，把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。

③国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、文化自信？就是在潜意识中，对自己的文化有一种虔诚的信仰，对自己的历史有一种自觉的传承。因此，国潮产品不能投机取巧，其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新，用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承。（摘编自唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》有删减）

33．阅读材料三，与原文内容相符的一项是（   ）

A．国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体。

B．国潮产品应该具有内在品质，而不仅仅是把传统文化作为品牌营销的策略手段。

C．只有把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，才能实现国潮的社会价值与精神意义。

D．具有传统文化符号的产品就是真正意义上的国潮产品。

34．下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰。

B．国货正当“潮”，国潮消费越来越成为95后年轻一代消费者的重要选择。

C．国潮产品冰墩墩、雪容融、故宫文创、国风彩妆都体现了中国文化。

D．国潮产品越来越具有吸引力，缘于人们对时尚产品的追捧与消费的攀比。

35．找出材料二中划线句运用的说明方法？并分析其作用。

36．近年来，越来越多的年轻人着汉服走向街头，许多家庭的装修选择中式风格，中华传统文化类节目也越来越受到大众的喜爱。针对这些现象，请运用材料相关内容，探究分析其产生的原因。（至少写出两点理由）

37．湖州某班组织“观《长津湖》，树爱国情”活动。请结合下面材料，填写“影评项目单”。

【叙事纷呈】

《长津湖》的史诗性叙事实现了抗美援朝战争片的一次重要突破。该片在同题材创作中首次采用了全景式、文献式的“正史化”叙事方式，建构了由决策指挥的高层视点、基层连队的微观视点以及美军的他者视点“三线并行”的叙事结构，展现了从作战决策至长津湖战役这一段波澜壮阔的抗美援朝历史。影片尝试以客观、理性的方式回顾历史，揭示了抗美援朝战争的正义性和胜利的必然性，反映了作为胜利者叙事的高度文化自信。

高质量的全景叙事是以顶尖电影工业水平为保障的。《长津湖》片尾滚动了7分多钟的工作人员名单、3名顶尖导演和顶级创作班底、13亿制作投入，无一不体现着我国高水平的现代电影制作能力。

与此同时，该片也是具有强烈艺术感染力的英雄主义叙事。从解放战争到抗美援朝，主人公伍氏兄弟前赴后继奔赴战场，与雷公、余从戎、平河等战友用热血与生命保家卫国，兄弟情、战友情感人至深。与之呼应的是另一个并行故事：毛岸英向彭德怀主动请缨，毛泽东将儿子送上战场，而岸英最终将热血洒在了异国土地上。这些舍生忘死、为国捐躯的战士们，都是共和国永远铭记的英雄儿女。

（选自《光明日报》，有增删）

【泪目瞬间】

镜头A：原本已是零下几十度的夜晚，食物早已不足，一天只吃一个灰不溜秋的土豆。易烊千玺饰演的伍万里拿出一个冻土豆就啃，却怎么也啃不动，还把牙崩掉一个。最后是胡军饰演的雷公拿出怀里捂热的土豆给伍万里。

镜头B：不远处的美军营地正在欢快地庆祝感恩节，烤鸡、面包、腊肉、香肠……

【余音绕梁】

【观后感言】

①小吉同学：看完整部电影，脑子里久久回荡着艾青的那句诗：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”如今品来，才发现如此有深意。

②班主任：电影《长津湖》对湖州观众而言，这份自豪感是特殊的。电影中，“浙江湖州”字幕配以绿水青山的秀丽风景镜头开场；伍家兄弟为代表的七连将士们踏上火车远赴朝鲜战场的场景，在长兴县煤山镇取景拍摄……长津湖战役的精神是湖州人民根植于心的红色基因的赓续。

③演员吴京：对先烈的敬畏之心，激发了剧组成员的创作热情。

阅读下面三则材料，完成各题。

【材料一】

①儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。

②《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子，然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会，家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记：尽管我们人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。

③现代社会，劳动教育并不只是要锻炼体质，还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力，这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说，人类往往在劳动中创造美的世界，让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育，因此必须系统、合理地加以推进。

（选自韩震《劳动是学以成人的基础》，《光明日报》2019年1月28日，有删改）

【材料二】

①2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示：我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86．79%的初中生和84．14%的高中生能正确认识劳动价值，尊重劳动，崇尚劳动；70．61%的初中生和72．38%的高中生热爱劳动；68．75%的初中生和76．97%高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己未来的理想职业。

②调研也发现，学生劳动习惯有待加强。1．65%的初中生和1．69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务，26．66%的初中生和26．9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。

（摘自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》，长沙晚报，2020年4月16日）

【材料三】

中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、克俭于家”，到《国语》中的“劳则思，思则善心生”，再到《朱子治家格言》中的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代，随着经济社会发展，劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应，挖掘劳动教育新内涵，创新劳动教育形式，鼓励学生运用多学科知识，开展创造性劳动，使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。

（选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》，《人民日报》2020年4月30日，有删改）

38．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（   ）

A．儿童若缺少劳动，可能会在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。

B．对儿童而言，劳动教育必须系统、合理地加以推进，因为这关涉到诸多方面的教育。

C．长沙市普通中学学生中，把工程师作为自己未来理想职业的，初中生比高中生的比例高。

D．材料一论述的主要观点是劳动是“学以成人”的基础，材料三阐述了如何积极开展新时代劳动教育。

39．材料一第②段采用了多种论证方法，请指出其中的一种，说说它有什么作用。

40．请根据上述三则材料，说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。

41．材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”，请联系你的生活经历，谈谈对这句话的认识。 

阅读下面的材料，完成练习。

关于“番茄炒蛋”事件的讨论

【事件回放】

一名刚刚到美国的中国留学生准备和同学开派对，他决定做一道番茄炒蛋来招待大家。从来都没有做过菜的他，刚开始就遇到了难题：是先放番茄还是先放鸡蛋？经过向妈妈的一番求助之后，这位男生顺利地炒出了一盘令众人交口称赞的番茄炒蛋，而这一切都归功于远在中国的父母凌晨起床亲自下厨录制的番茄炒蛋视频。在聊天时，朋友问男孩中国和美国时差是多少，他回答12个小时。直到这时，男孩才反应过来，爸妈居然为了他在本该熟睡的时间起床给他演示做菜。

后来得知这是一条视频广告，但却话题性十足，一时间引发了很大的争议。

【意见聚焦】

同龄人观点：留学的寂寞你不懂VS妈宝男没有未来@夏日里的春天：不知道从什么时候起，我变得很脆弱很想家，一个人在海外生活了五年，有些时候却还是不那么坚强。大多数普通留学生的生活其实真的很苦，我想最大的感受就是孤独，那些冷冷的夜晚里，一个人抱着枕头思念大洋彼岸的亲人，却不敢给他们打一个电话，生怕还没说出一句话就泪流满面。虽然选择出国这条路，这些都是必须面对的，出国之前自己也做足了心理建设，可一旦遇到困难或是生病，这种感觉还是很不好，根本不是想克制就能克制的。

@我想我是海HHH：我只想说说男主的做法，真的让人不能理解，作为一个同龄人，即便我对做菜这回事说不上十分拿手，但还不至于连一盘番茄炒蛋都不会。或许，他就是一个乖乖男，从小父母包揽一切，自己只需要好好学习就可以。但是，人总要长大，你总会遇到需要一个人处理事情的时候。总是习惯性依赖父母亲人，什么时候才能真正独立呢？

父母观点：（1） VS养儿不教不如不要

@好爸爸坏爸爸：我与这个男孩子的父母年纪差不多，虽然我的孩子没有出国留学，但从她离开家去外地上大学的那一刻开始，我的心态彻底改变了。以前，我应该是众人眼中的“严父”，什么都要求她做到最好，不光是学习上，连生活上也不能落后。但当你把能教的都教给她，自己慢慢变老的时候，回忆起她需要你的时刻，才觉得那其实也是一种幸福。很多人都批评男孩子，不该在三更半夜把父母吵醒，但其实，我想，在得知自己被孩子需要的那一刻，他的父母应该是很幸福的。需要与被需要不仅仅是因为血缘，还因为爱。

@萱萱麻麻：看这个视频的时候，我正在跟三个月大的儿子进行“搏斗”。不知为什么，他就是不肯睡觉，哇哇大哭，怎么哄都哄不好，我作为新手妈妈，耐心彻底被摧毁，已处于崩溃的边缘，想想十月怀胎，好不容易把他生下来，日夜不辞辛苦地照顾，都是为了什么呢？如果我的孩子长大了，连最基本的生活都不能自理，还指望他干啥呢？我绝对要从小教育他养成独立的性格，不娇不惯，到了18岁之后，就自己打工养活自己。不是我说，中国父母就是太宠溺孩子了，总是什么都一手包办，这样反而是害了他。

路人观点：炒菜而已，多练就会了VS（2）

@吃瓜群众看热闹：不就是个番茄炒蛋吗，其实也用不着动不动就找妈呀。现在网络这么发达，别告诉我你不会用手机，随便一搜索，别说番茄炒蛋，就是满汉全席也能给你立马呈现。我觉得，最关键的地方在于， 。虽然说视频里的父母很乐意帮助儿子，但确实时间很晩了，儿子没有必要把他们吵醒。想着解决自己问题的同时，也要尽量为他人着想。没有人生下来就会炒菜，自己失败几次，自然就会了。

@琪琪就是我，我就是琪琪：大家都洗洗睡吧，这个事情有啥好讨论的？就算生活中真实存在，又关你们什么事呢？人与人的关系虽然具有相似性，但没有任何一种关系是完全可以复制的，说白了，这本就是视频中的一家人之间的相处模式，我们没什么好评价的。毕竟我们不是他们，他们的生活也不用我们大家来操心啊！

42．以上观点意见都来自某个网站的论坛，根据讨论的内容，你认为最有可能出自哪个版块？（   ）

A．美食天地               B．家有儿女               C．风俗民情               D．海外掠影

43．请根据文本内容，把横线中的观点补充完整。

（1）_________________________________________________________________________________ 

（2）_________________________________________________________________________________ 

44．根据上下文，在“@吃瓜群众看热闹”的发言中横线上填上合适的句子，使上下文连贯。

45．阅读以上所有材料后，请你跟帖对少年及父母的做法发表你的观点并简要阐述。

我的跟帖：_________

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参考答案

26． B

【解析】本题考查材料信息筛选。B．材料二第③段写明“语言是由一个个汉字构成的汉语”，根据文中“诗人对汉字的‘使用’是如此形象生动、如此活泼多变、如此意味深长，以致达到了‘妙用’的境界”可知，诗人将汉字使用得形象生动、活泼多变、意味深长，才使汉字这些“语言符号”变成了“情感表达”。选项中“诗人写诗就是活泼多变、意味深长地使用汉字”说法不准确。故选B。

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