《陋室铭》-2022-2023学年七年级语文下册文言文对比阅读训练（含答案解析）

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2022-2023学年七年级语文下册文言文对比阅读

《陋室铭》

（一） 阅读下面两个语段，完成下面小题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

吾斋之中，不尚^①虚礼。凡入此斋，均为知己。随分^②款留，忘形笑语。不言是非，不侈荣利。闲谈古今，静玩山水。清茶好酒，以适幽趣。臭味^④之交，如斯而已。

[注释]①尚：崇尚。②随分：随意。③侈：显扬夸耀。④臭（xiù）味：气味，比喻同类的东西。

1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．惟吾德馨            德馨：德行美好。B．苔痕上阶绿          苔痕：苔藓痕迹。

C．谈笑有鸿儒          鸿儒：博学的人。D．可以调素琴          素琴：雅致的琴。

2．把语段（一）画横线的句子翻译成现代汉语。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

答：__________________________________________________________________________________          

3．语段（一）中，“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句写出了陋室自然环境的什么特点？从中可以感受到作者怎样的生活状态？请简要分析。

答：__________________________________________________________________________________   

__________________________________________________________________________________          

4．“陋室”主人与“吾斋”主人有哪些相似之处？结合两个语段的内容加以概括。

答：__________________________________________________________________________________   

__________________________________________________________________________________     

（二）

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

——选自《论语 子罕》

注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。

（1）解释下列加点词在文中的意思。

①有仙则名 名：__________           ②斯是陋室 斯：__________

③谈笑有鸿儒 鸿儒：__________       ④无案牍之劳形 案牍：__________

（2）翻译下列句子。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

__________________________________________________________________________________  

②或曰：“陋，如之何？”

__________________________________________________________________________________   

（3）【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“__________”和“__________”。（用原文语句填空）

（4）两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？

__________________________________________________________________________________   

__________________________________________________________________________________  

（三）阅读下面的文段，回答后面的问题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

余昔少年读书，窃尝怪颜子①箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。……及来筠州②，勤劳盐米之间，无一日之休。虽欲弃尘垢③，解羁絷④，自放于道德之场，而事每劫⑤而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄⑥以自给者，良以其害于学故也。

【注】①颜子：颜回。孔子的弟子。②筠州：今江西高安。③尘垢（gòu）：尘世的污秽。④羁（jī）絷（zhí）：束缚。⑤劫：约束、阻碍。⑥斗升之禄：小官的微薄薪禄。

1、解释下列加下划线词在文中的意思。

①有龙则灵                         灵：________②惟吾德馨                         馨：________

③谈笑有鸿儒                     鸿：________④窃尝怪颜子箪食瓢饮       尝：________

⑤人不堪其忧                     堪：________

2、根据文言虚词“之”的意义和用法，解释下列句子中加下划线的“之”。

之的常见用法：A、充当代词；B、相当于助词“的”；C、助词，用于标明前置宾语；D、助词，用于主谓之间，取消句子独立性。

①何陋之有                   （        ）②无丝竹之乱耳               （        ）

③无一日之休                 （        ）④自放于道德之场             （        ）

⑤而事每劫而留之             （        ）⑥不肯求斗升之禄             （        ）

3、把下列句子翻译成现代汉语。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

答：__________________________________________________________________________________

②及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。

答：__________________________________________________________________________________

4、【甲】文中，刘禹锡居陋室却不以为陋的原因是“___________________________________”（用文中原句回答）；【乙】文中，颜回居陋巷却“__________________________________”（用文中原句回答）。

5、请简要概括【甲】【乙】两文均表现了刘禹锡与颜回怎样的生活态度

答：__________________________________________________________________________________   

__________________________________________________________________________________       

陋室铭（四）

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】《子列子不受粟》：子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳^①者，曰：“列御寇^②，有道之士也。居君之国而穷，君无乃不好士乎？”郑子阳令官遗之粟数十秉^③。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入。其妻望^④而拊^⑤心曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命哉？”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。

【注释】①郑子阳：郑国叫子阳的丞相。②御寇：即上文的列子。③秉：古代量词，十六斗为一薮，十薮为一秉。④望：怨恨，埋怨。⑤拊：拍打。

1．请用三条“/”给文中画线的句子断句。

今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命哉

2．解释下列句中加点词语的意思。

（1）谈笑有鸿儒（      ）             （2）无案牍之劳形（      ）

（3）郑子阳令官遗之粟数十秉（      ） （4）其卒，民果作难而杀子阳（      ）

3．用现代汉语翻译下列句子。

（1）可以调素琴，阅金经。

__________________________________________________________________________________

（2）子列子见使者，再拜而辞。

__________________________________________________________________________________         

4．甲文刘禹锡认为陋室不陋的原因是什么？列子不受郑相子阳之粟的原因又是什么？请分别用文中原话作答。

__________________________________________________________________________________         

5．甲、乙两文都表达了刘禹锡、子列子怎样的生活情趣？

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陋室铭（五）

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】《不忘根本》：殷仲堪既为荆州，值水俭^①。食常五碗，盘外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物^②，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁^③平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之!” (选自《世说新语·德行》)

【注释】：①俭：荒年。②率物：为人表率 ③豁：抛弃。

1．用“/”标出下列句子的朗读节奏。（每句限划一处）

（1）无丝竹之乱耳                   （2）殷仲堪既为荆州

2．解释下列句中加点词语。

（1）有龙则灵（      ）          （2）无丝竹之乱耳（      ）

（3）亦缘其性真素（      ）      （4）每语子弟云（      ）

3．用现代汉语翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

答：__________________________________________________________________________________  

（2）饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。

答：__________________________________________________________________________________    

4．甲文“何陋之有？”和乙文“贫者士之常，焉得登枝而捐其本？”都运用了何种修辞手法？在两文中各有什么作用？

答：__________________________________________________________________________________   

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5．在物质条件日益丰富、生活水平逐步提高的今天，我们应当如何看待刘禹锡甘居陋室、殷仲堪生活节俭的思想？

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参考答案

（一）1【答案】D

【解析】

1．这道题考查对文言实词的理解。D．可以调素琴   素琴：不加装饰的琴。故选D。

2．【答案】没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文劳神伤身。

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