专题19《送东阳马生序》-2024年中考语文文言文记背及专项训练

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2024年中考语文文言文记背及专项训练

专题19《东阳马生序》

文本解析

一、作者作品

宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。

与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。

他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或雍容典雅，或质朴简洁，各有特色。著有《宋学士文集》。

二、解题

“东阳”，地名，今属浙江。“马生”，姓马的后辈，指马君则，是宋濂的同乡。“生”，对晚辈读书人的称呼。“序”，文体名。标题意为：写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。标题交代了文章的写作内容。

三、问题探究

1．作者从几方面概括作者求学时遇到的苦难？又是如何克服的？

抄书之难：手自笔录；

求师叩问之难：趋百里外，谦虚谨慎；

从师道路跋涉之苦：行深山巨谷中，穷冬烈风。

生活之苦：日再食，缊袍敝衣。

克服的方法:

①常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，以此得以遍观群书。

②苦无名师引导，长趋百里外，从师叩问。

③用精神上的富足战胜了物质上的贫困，从未动摇求学的意志。

2．文中先写自己少年求学的艰难与刻苦，目的何在？

目的：激励马生不要辜负良好条件，鼓励马生刻苦、勤奋地学习，成为德才兼备的人。

3．本文是写给马生的，为什么用大量的文字写自己求学的事？

作者现身说法，以自己的切身体会勉励马生勤奋学习，增强作品感染力和教育作用。

4． 本文采用对比的写法，请举出一例，谈谈这样写的好处？

将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣作对比，更为突出作者求学条件之艰苦，体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。

5．读完全文，你觉得应该学习作者的什么精神和品质？

对读书有浓厚的兴趣，为学有所成，不畏艰难，学习刻苦，有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。

6、你从作者的读书经历中得到哪些启示？

答：①学习要勤奋；②求师要诚心；③学习中需要不断克服并战胜困难；④学习要又浓厚的兴趣，兴趣是最好的老师等等

送东阳马生序^①

文 ｜ 宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致^②书以观，每假借^③于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠^④。录毕，走^⑤送之，不敢稍逾约^⑥。以是^⑦人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠^⑧，益慕圣贤之道，又患无硕师^⑨名人与游，尝趋^⑩百里外，从乡之先达执经叩问^⑪。先达德隆望尊^⑫，门人弟子填^⑬其室，未尝稍降辞色^⑭。余立侍左右，援疑质理^⑮，俯身倾耳以请^⑯；或遇其叱咄^⑰，色愈恭，礼愈至^⑱，不敢出一言以复^⑲；俟^⑳其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【教材注释】

①选自《宋濂全集》。东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。

②［致］得到。

③［假借］借。

④［弗之怠］即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。

⑤［走］跑。

⑥［逾约］超过约定期限。

⑦［以是］因此。

⑧［既加冠（guān）］加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

⑨［硕师］学问渊博的老师。

⑩［趋］快步走。

⑪［从乡之先达执经叩问］拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。

⑫［德隆望尊］道德声望高。

⑬［填］挤满。

⑭［稍降辞色］把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。

⑮［援疑质理］提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。

⑯［俯身倾耳以请］弯下身子，侧身耳朵来请教。表示专心和恭敬。

⑰［叱咄（duō）］训斥，呵责。

⑱［至］周道。

⑲［复］回答，答复。这里是辩解的意思。

⑳［俟（sì）］等待。

当余之从师也，负箧曳屣①，行深山巨谷中，穷冬②烈风，大雪深数尺，足肤皲裂③而不知。至舍④，四支僵劲⑤不能动，媵人⑥持汤沃灌⑦，以衾拥覆，久而乃和⑧。寓逆旅，主人日再食⑨，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣⑩，戴朱缨⑪宝饰之帽，腰⑫白玉之环，左佩刀，右备容臭⑬，烨然⑭若神人；余则缊袍敝衣⑮处其间，略无慕艳⑯意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也⑰。盖余之勤且艰若此。今虽耄老⑱，未有所成，犹幸预君子之列⑲，而承天子之宠光⑳，缀㉑公卿之后，日侍坐备顾问㉒四海亦谬称其氏名㉓，况才之过于余者乎？

【教材注释】

①［负箧曳屣（xǐ）］背着书籍，拖着鞋子。

②［穷冬］深冬、隆冬。穷，极。

③［皲（jūn）裂］皮肤因寒冷干燥而干裂。

④［舍］这里指客舍。

⑤［四支僵劲］四肢僵硬。支，同“肢”。

⑥［媵（yìng）人］侍婢。这里指旅舍中的仆役。

⑦［持汤沃灌］拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。

⑧［和］暖。

⑨［寓逆旅，主人日再食（sì）］寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。

⑩［被绮绣］穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。

⑪［缨］系帽的带子。

⑫［腰］用作动词，在腰间佩戴。

⑬［容臭］香袋。臭，香气。

⑭［烨（yè）然］光彩鲜明的样子。

⑮［缊（yùn）袍敝衣］破旧的衣服。緼，乱麻。敝，破。

⑯［慕艳］羡慕。

⑰［以中有足乐者，不知口体之奉不若人也］因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。

⑱［耄（mào）老］年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。”

⑲［预君子之列］意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。

【教材注释】

①［流辈］同辈。

②［朝京师］这里指退休后进京朝见皇帝。

③［谒（yè）］拜见。

④［撰长书以为贽（zhì）］写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。

⑤［论辨］议论辩驳。辨，同“辩”。

⑥［言和而色夷］言辞谦和，脸色平易。

⑦［诋］诋毁，毁谤。

⑧［夸际遇之盛而骄乡人］夸耀自己的际遇（指得到皇帝的赏识重要）而在同乡面前表示骄傲。

基础训练

一、名句名篇默写

1．《送东阳马生序》

（1）作者“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是：_______，_______。

（2）写幼时抄书之苦的语句是：“_______，_______，_______，_______ ”。

（3）体现作者成年求学时对老师的态度的句子是：_______，_______，_______。

2．根据要求默写。

（1）写作者小时候学习就很勤奋或统领全文，为全文奠定了基调的句子：______________。

（2）写跋涉之苦的句子：______________，______________。

（3）写冷冻之苦的句子：______________，______________，______________。

（4）人们愿意借书给自己，因为自己很守信的句子是：______________，_____________，_____________。

（5）表现作者在寒冬腊月中的勤学品质的句子是：______________，______________，______________，______________。

（6）表达作者不羡慕同舍生原因的句子是：______________，______________。

3．按要求默写填空。

（1）揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是：______________。

（2）最能表现作者抄书之苦的句子是：______________。

（3）表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是：______________。

（4）同舍生“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是：______________。

二、文言文阅读

材料一：

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之悲矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（节选自《送东阳马生序》）

材料二：

（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

（节选自《三国志·魏书·王朗传》注引《魏略》）

材料三：

《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，解“蹲鸱^①，芋也”，乃为^②“羊”字；人馈羊肉，答书云：“损惠^③蹲鸱。”举朝惊骇不解事义久后寻迹方知如此。

（节选自《颜氏家训·勉学》）

【注】①蹲鸱：大芋头，因其外形如鸱乌下蹲而得名。②为：同“伪”，虚假。③损惠：谢人馈礼物的敬辞。

4．下列加点词意思相同的一项是（   ）

A．无冻馁之患  患得患失

B．奔走之劳  飞沙走石

C．其义自见  真知灼见

D．孤陋而寡闻  鳏寡孤独

5．用“√”给下面的文字断句。（只画三处）

举 朝 惊 骇 不 解 事 义 久 后 寻 迹 方 知 如 此。

6．下列说法有误的一项是（   ）

A．序，一种文体。在古代可分为：赠别序，如《送东阳马生序》；诗文序，如《桃花源记》；宴集序，如《兰亭集序》。

B．“太学”是古代的大学。孔子在鲁国始设太学，隋炀帝改为国子监。书院也是古代官办教育机构，明清时期，德州著名的书院有柳湖书院、繁露书院等。

C．博士，选文中为学官，古时也指专精某种技艺的人，如茶博士。现指最高一级学位。

D．古代以中原为中心，长江以南的地区称“江南”，也称“江东”“江左”。现在广义的“江南”比古代范围广。

7．请用自己的话说说“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣”的意思。

8．阅读三则材料，你有哪些学习上的收获？你在学习上有什么独特的体会？

阅读下面古诗文，完成下面小题。

【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识^②，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

（选自葛洪《西京杂记》）

【丙】

冬夜读书示子聿^③

陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【注释】①不逮：照不到。②文不识：人名。③子聿（yù）：陆游的小儿子。

9．解释下列句中加点词语的意思。

（1）门人弟子填其室        （2）援疑质理

（3）色愈恭，礼愈至        （4）资给以书

10．下列句子中加点词的意义和用法与所给例句相同的一项是（   ）

例句：衡乃与其佣作而不求偿

A．游人去而禽鸟乐也                             B．人不知而不愠

C．河曲智叟笑而止之曰                          D．中峨冠而多髯者为东坡

11．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）从乡之先达执经叩问。

（2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

12．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（   ）

A．读懂题目对鉴赏古诗歌尤为重要，本诗题目交代了写诗时间、写诗情境和写诗目的。

B．首句“无遗力”的意思是不遗余力，表现出古人勤奋努力、不知疲倦的学习品质。

C．本诗与《示儿》都是陆游写给儿子的，两首诗歌旨在叮嘱儿子要重视学习，刻苦学习。

D．本诗的语言平实质朴，在浅显的语言中彰显深刻的道理和独到的见解，耐人深思。

13．请结合以上三则材料，说说获取知识的途径有哪些。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

……

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

念自七岁时先妣^①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红^②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。

（节选自王拯《媭^③砧课诵图序》）

[注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。

14．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）流辈甚称其贤    称：______________

（2）嘉树荫之    嘉：______________

（3）持小几就园树下读  持：______________

（4）稍逐于嬉游    稍：______________

15．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。

树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。

16．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）手自笔录，计日以还。

（2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。

17．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，腰人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

……

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为势，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

（选自《送东阳马生序》）

【乙】^①

读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。现看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下，有紧要处，摘录读书日记簿。有费解处，另纸摘出，求解于先生。今年若能看完《史记》，明年更换他书。惟无益之小说与弹词^②不宜寓目，观之非徒无益，并有害处也。

（节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿》）

〔注释〕①这是郑板桥在潍县官署中写给儿子的家书。②弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲，以弦索乐器伴唱的说唱文学。

18．下列加点词解释有误的一项是（   ）

A．色愈恭，礼愈至            至：周到。

B．主人日再食                再：第二次。

C．媵人持汤沃灌              汤：热水。

D．观之非徒无益              益：好处。

19．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ）

A．人多以书假余               徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）

B．俟其欣悦                   其真无马邪（《马说》）

C．当余之从师也               而两狼之并驱如故（《狼》）

D．必须自首至尾               自三峡七百里中（《三峡》）

20．下列对选文理解有误的一项是（   ）

A．甲文叙述了作者的求学经历，强调了只要勤奋向学、虚心好学，即使学习条件艰苦、生活艰难，也能学有所获。

B．乙文作者讲述了读书的态度与方法。态度上要勤恳且有恒心，方法上要循序渐进、要善抓重点、要有所取舍。

C．甲文作者告诉马生为学之道，没有直接说理，让道理从亲身经历和切身体会中自然流露出来，显得亲切平易。

D．乙文作者从家长的角度，直接说理，观点鲜明，论证严密，阐述充分，告诫儿子为学应有的态度和方法。

21．翻译文中画线的句子。

（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。

（2）有费解处，另纸摘出，求解于先生。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

【乙】陆羽宇鸿渐，不知所生，有僧得于水滨，畜之。幼时，其师教以旁行书^①，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除朽塓^②以苦之又使牧牛三十羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状。师拘之，令薙^③草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人^④，作诙谐数千言。

（选自《击羽弃佛从文》）

【注释】①旁行书：指佛经；②塓：涂刷；③薙：除草；④优人：古代以乐舞、戏谑为业的艺人。

22．解释下面句子中加点的字。

腰白玉之环______________   因亡去______________

23．用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（2）危坐效群儿嗫嚅，若成诵状。

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参考答案

1． 以中有足乐者     不知口体之奉不若人也     天大寒     砚冰坚     手指不可屈伸     弗之怠     余立侍左右     援疑质理     不敢出一言以复

【详解】本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“弗、怠、援、疑”等字的写法。

2．余幼时即嗜学     当余之从师也     负箧曳屣行深山巨谷中     穷冬烈风     大雪深数尺     足肤皲裂而不知     录毕     走送之     不敢稍逾约     天大寒     砚冰坚     手指不可屈伸     弗之怠     以中有足乐者     不知口体之奉不若人也

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