本资料来自专辑:2023年中考语文课外文言文阅读专题训练
2023年中考课外文言文专题训练
教育篇
一、一室不治
①蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。②室有洼,径尺,浸淫(逐渐)日广,每履之,足若踬(被东西绊倒)焉。既久而遂安之。③一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”④ 命童子取土平之。⑤后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视地,坦然则既平矣。⑥已而复然,又久,而后安之。⑦噫!习之中人甚矣哉!⑧足之履平地,而与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。⑨故君子之学,贵乎慎始。
1.下列各组句子中,加点词语的解释有误的一项是( )
A.辄起绕室以旋 旋:转 B.每履之 履:鞋子
C.俯视地坦然 坦:平 D.则反窒焉而不宁 窒:受阻碍
2.给文中画线的内容断句,断两处,在停顿处用“/”划开。
已而复然又久而后安之
3.翻译下列句子。
⑴一室之不治,何以天下家国为?
译:__________________________________________________________________________
⑵故君子之学,贵乎慎始。
译:__________________________________________________________________________
4.用“/”将全文分成两部分,并说明每部分运用的表达方式。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨
5.概括本文表达的中心思想。(用原句)
__________________________________________________________________________
二、乐羊子妻
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③,以就懿④德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。(节选自《后汉书·烈女传》)注:①趋,快步走向。②捐,抛弃。③亡,通“无”,不足。④懿,美好。 1. 下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是( )A. 羊子尝行路(曾经) B. 乃捐金于野(捐赠)C. 当日知其所亡(每天) D. 何异断斯织乎(这)2. 乙文段中画线句子断句正确的一项是( )A. 妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B. 妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也C. 妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D. 妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也3. 把下列的句子翻译成现代汉语。(1)志士不饮“盗泉”之水,廉者不受嗟来之食。 译:___________________________________________________________(2)何异断斯织乎? 译:___________________________________________________________4.下列说法最符合文意的一项是( ) A.这篇课文通过劝夫捐金、劝夫复学两件事,赞扬了乐羊子之妻的高洁正直和过人才识,讽刺了乐羊子的贪财和不学无术。 B.乐羊子之妻用“嗟来之食”的典故劝诫丈夫,说明了求学必须专心致志、持之以恒的道理,最后让乐羊子重新回去修完了自己的学业。 C.文章成功地运用了鲜明的对比。一是乐羊子拾金而昧与廉洁正直、心地纯洁的妻子形成对比。二是乐羊子外出学习才一年,便弃学回来探妻,贪恋家室的丈夫与坚毅果断的妻子又形成对比。 D.在本文中,乐羊子之妻对丈夫的行为进行了辱骂如“况拾遗求利以污其行乎!”“若中道而归,何异断斯织乎?”让丈夫自己下结论,激励他去更正自己的错误。5.乐羊子妻所说的道理,对我们的学习有什么启示。
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三、孟母三迁
邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以处吾子也。”复徙居学官之旁,孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长学六艺卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。(《列女传》)
1. 下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是( )
A.其舍近墓 舍:家
B.常嬉为墓间之事 嬉:游戏,玩耍
C.遂迁居市旁 遂:于是,就
D.复徙居学官之旁 徙:迁移
2.用“/”给文中画线的内容断句,限一处。
及孟子长学六艺卒成大儒之名
3.把下列的句子翻译成现代汉语。
①此非吾所以处子也。
译:_______________________________________________________________________
②孟子又嬉为贾人炫卖之事。
译:_______________________________________________________________________
4.这段文字源自历史典故:_________________
5.你认为孟母是一个怎样的人?
__________________________________________________________________________
四、腹稿
九月九日都督大宴滕王阁,宿①命其婿作序以夸客②,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃③,怡然④不辞,都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇⑤,乃矍然⑥曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。
勃属文⑦,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤⑧,援笔成篇,不易一字,时人谓为腹稿。
【注释】①宿:事先。 ②夸客:向宾客夸耀(女婿的才能)。 ③勃:指王勃 ④怡然:轻松,愉快之意。 ⑤语益奇:(勃文)语益奇 ⑥矍:惊惶貌。 ⑦属文:写文章。属,连缀。 ⑧寤:睡醒。
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.都督大宴滕王阁 宴:宴请
B.遣吏伺其文辄报 遣:派遣
C.语益奇 益:利益
D.不易一字 易:改变
2.诵读文言文,要注意句中的停顿,用“/”画出下面句中该停顿的地方,限两处。
引被覆面卧
3.把下列的句子翻译成现代汉语。
①因出纸笔遍请客,莫敢当。
译:_________________________________________________________________________
②引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字。
译:_________________________________________________________________________
4.都督开始为什么对王勃的欣然接受不高兴?后来又为什么改变了态度?请用自己的话回答。
都督想让女婿在众宾客面前“露一手”,而王勃年少气盛,不知谦让,都督因而生气。没想到后来王勃文章越写越新奇,都督也就心悦诚服地改变了态度。
5.王勃的创作过去过程有何与众不同之处?请用自己的话回答。
王勃写文章,开始并不怎么着意构思,而是先研磨好几升墨汁,接着痛快地喝酒,再拉过被子蒙在脸上睡觉,等到睡醒后提起笔来,一挥而就,写成文章,一字不改。
五、慎独
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)
【乙】一曰慎独①而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独则内省不疚可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君②泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。(节选自《曾国藩诫子书》)
【注释]①慎独:指在闲居独处无人监督时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。②天君:旧谓心为思维器官,称心为天君。
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.年与时驰 驰: 奔跑
B.非学无以广才 广:增长
C.自修之道 道:方法
D.守身之先务也 先务:基础
2.用“/”给文中画线的内容断句,限两处。
能慎独则内省不疚可以对天地质鬼神
3.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
译:__________________________________________________________________________
(2)人无一内愧之事,则天君泰然。
译:__________________________________________________________________________
4.【甲】【乙】两文都谈论到修身养性的方法【甲】文认为“ ”和“ ”是修身养德的基础;【乙】文认为个人修养的最高境界是“ ”。(用原文的字词填空)
5.结合【甲】文说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
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六、周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕守之以恭者荣;土地广大,守以俭者,安:禄位尊盛,守以卑者,贵:人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.周公诫之曰 诫: 告诫 B.又相天子 相:宰相
C.守以畏者 畏: 威严 D.子无以鲁国骄士 骄:怠慢,轻视
2.用“/”给文中画线的内容断句,限三处。
吾闻德行宽裕守之以恭者荣。
3.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
译:__________________________________________________________________________
(2)夫此六者,皆谦德也。
译:__________________________________________________________________________
4.本文与诸葛亮《诫子书》都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中本文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:_____________________________________;诸葛亮《诫子书》中诸葛亮告诫儿子的中心内容是:_____________________________________。
5.你从这篇短文中得到了什么启发?
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七、放翁家训
后生才锐者,最易坏。若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨。勿令与浮薄者游处,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.后生才锐者 者: ……的人
B.训以宽厚恭谨 训:教导,教诲
C.其可虑之事 虑: 考虑
D.毋贻后悔 贻:留下
2.用“/”给文中画线的内容断句,限两处。若有之父兄当以为忧不可以为喜也。
3.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)后生才锐者,最易坏。
译:________________________________________________________________________
(2)吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
译:________________________________________________________________________
4.若有“才锐者”,“父兄当以为忧”的原因是____________________。(用原文语句回答)
5.作者认为可以从_______、品性、_______等三方面培养“才锐者”,坚持十许年,使其“志趣自成”。
八、陈谏议教子
宋陈谏议家有劣马性暴不可驭蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.不可驭 驭:驾驭,控制 B.蹄啮伤人多矣 蹄:马蹄
C.谏议遽召子 遽: 急忙,马上 D.贾人安能蓄之 安:怎么,哪里
2.用“/”给文中画线的内容断句,限三处。 宋陈谏议家有劣马性暴不可驭蹄啮伤人多矣。
3.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。
译:________________________________________________________________________
(2)汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!
译:________________________________________________________________________
4.对上面短文的理解不正确的一项是()
A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也!”
B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。
C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。
D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“己所不欲,勿施于人”这句名言。
5.马已经卖出去了,陈谏议为什么要把它追回来?用原文句子回答。
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九、陈万年教子
陈万年乃朝中重臣也,尝病,召其子咸,教戒于床下。语至三更咸睡头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄也。”万年乃不复言。
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.语至三更(说话) B. 欲杖之(棍子) C. 咸叩头谢曰(道歉) D. 具晓所言(完全)
2.用“/”给文中画线的内容断句,限两处。语至三更咸睡头触屏风。
3.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?
译:________________________________________________________________________
(2)具晓所言大要教咸谄也。
译:________________________________________________________________________
4.万年为什么不“复言”?
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5.你认为陈万年的做法对吗?为什么?
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十、诫外甥书(诸葛亮)
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞①,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎②,广咨问,除嫌吝,虽有淹留③,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏④于凡庸,不免于下流矣。
【注释】①凝滞:指郁结在胸中的俗念。②细碎:琐碎的杂念。③淹留:德才不显于世。④窜伏:埋没之意。
1. 下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.夫志当存高远(存在) B. 使庶几之志(志向) C.广咨问,除嫌吝(吝啬) D. 若志不强毅(坚强果断)
2.下列句子中,“之”字的意义和用法与例句相同的一项是()
例句:使庶几之志
A.下车引之(《陈太丘与友期行》) B.择其善者而从之(《论语》二章)
C.夫君子之行(《诫子书》) D.学而时习之(《论语》十二章)
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)揭然有所存,恻然有所感。
译:________________________________________________________________________
(2)虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
译:________________________________________________________________________
4.下列对选文相关内容的理解和分析,表述不正确的一项是()
A.本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。
B.如果说《诫子书》强调了立志做人的重要性,那么本篇《诫外甥书》则阐述了“修身学习”的重要性。
C.“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感”说明的是如何立志。
D.“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”谈的是实现志向(理想)的措施。
5.读完本文后,你得到哪些教益?
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十一、范缜治学
缜①少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,闻沛国刘王献②聚众讲说,始往从之。卓越不群而勤学,献甚奇之,亲为之冠。在王献门下积年,去来归家,恒芒矰③布衣,徒行于路。王献门多车马贵游,缜在其门,聊无耻愧。既长,博通经术,尤精《三礼》④。性质直,好危言高论,不为士友所安。唯与外弟萧琛⑤相善,琛名曰口辩,每服缜简诣。
【注释】①缜:范缜,南朝唯物主义哲学家,无神论者②刘王献:博通五经,世推为大儒。③芒矰:草鞋(④《三礼》:《仪礼》《周礼》《礼记》的合称。⑤萧琛:南朝人
1.下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.缜少孤贫(年少)B. 事母孝谨(侍奉) C. 始往从之(跟从) D. 唯与外弟萧琛相善(擅长)
2.用/标出下面句子朗读时的停顿处,限两处。闻沛国刘王献聚众讲说
3.范缜“性质直”在文中表现为: ________________________________(用原文句子回答),而“恒芒矰布衣,徒行于路”又可见他的________________________________性格。
4.用自己的话说说刘王献亲自为范缜举行冠礼的原因。
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5.读了这篇短文,你对范缜有什么评价?请谈谈理由。
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十二、师说 (韩愈)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是()
A.是故圣益圣,愚益愚 香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
B.吾从而师之 十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)
C.所以传道受业解感也 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
D.作《师说》以贻之 不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B.彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C.彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D.彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其感者也。
3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是()
A.第一段提出了择师标准,那就是无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.第二段主要运用对比论证的方法,批评了当时不重视学习和耻于求师的恶劣风气。
C.第三段以孔子向他人学习为例,进一步阐明了从师的必要性和以能者为师的道理。
D.第四段作者既肯定了李氏子蟠的好学和博学,也批评了他不受时俗限制的个性。
4.用现代汉语翻译下列句子。
①人非生而知之者,孰能无惑?
译:__________________________________________________________________________
②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
译:__________________________________________________________________________
5.有人说,“互联网+教育”时代,教师“传道受业解惑”的作用不再重要。你认同这种观点吗?请谈谈你的看法。
_________________________________________________________________________
…………
参考答案
一、一室不治
1.B(点拨:履:踩)
2.已而复然/又久/而后安之
3.⑴连一间屋子都管理不好,凭什么管理国家呢?
⑵所以说君子做学问,贵在重视有个良好的开端。
4.①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨
…………
不错
很有用
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