专题01《桃花源记》-2025年寒假八年级下册语文古诗文言文预习及同步练习（统编版）

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2025年寒假八年级下册语文古诗文言文预习及同步练习

专题01《桃花源记》

一、知识点预习

原文及翻译

原文：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（间隔 一作：隔绝）

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

译文：

东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。

这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

字词理解

（1）字词注释

为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。     缘：沿着，顺着。

行：前行，走。                                远近：偏义复词，仅指远。

忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。              夹岸：溪流两岸。

杂：别的，其他的。                            芳草鲜美：花草鲜嫩美丽。芳：花；鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。                  缤纷：繁多的样子。

甚：很，非常。                                异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。

复：继续。                                    前：名词活用为状语，向前。（词类活用）

欲：想要。                                    穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）

便：于是，就。                                得：发现。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。        若：好像……似的。

舍：舍弃，丢弃，文中指离开。                  初：起初，刚开始。

才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。          复：又，再。

行：行走。

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。平：平坦。

旷：开阔；宽阔。                              屋舍：房屋。

俨（yǎn）然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。

之：这。                                      属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。

鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

种作：指世代耕种劳作的人。                    衣着：穿着打扮。

悉：全，都。                                  外人：指桃花源以外的世人。

黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。                  并：都。

怡然：愉快、高兴的样子。                      乃大惊：于是很惊讶。乃：于是就。大：很，非常。

从来：从……地方来。                           具：详细地。

之：代词，指代桃源人所问问题。                要（yāo）：通“邀”，邀请。（通假字）

咸：副词，都，全。                            问讯：打听消息。

云：说。                                      先世：祖先。

率：率领。                                    妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。

绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。

复：再，又。                                  焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

遂：于是。                                    间隔：隔断，隔绝。

今：现在。                                    乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。

无论：不要说，（更）不必说。                  为：对、向。

具言：详细地说。                              所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。

叹惋：感叹，惋惜。                            余：其余，剩余。

延至：邀请到。延，邀请。                      至：到。

停：停留。                                    辞：辞别。

去：离开。                                    语：告诉。

不足：不值得。（古今异义）                    为：介词，向、对。

既：已经。                                    便扶向路：就顺着旧的路（回去）。

处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。  及：到达。

郡下：太守所在地，指武陵。                    诣（yì）太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。

如此：像这样，指在桃花源的见闻。              即：立即。

遣：派遣。

寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）

遂：终于。                                    复：再。

得：取得，获得，文中是找到的意思。            高尚：品德高尚。

欣然：高兴的样子。                            规： 计划，打算。（词类活用）

未：没有。                                    果：实现。

寻：不久。                                    终：死亡。

问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。

（2）一词多义

出：

不复出焉：出去。

皆出酒食：拿出。

寻：

寻向所志：动词，寻找。

寻病终：副词“不久”。

舍：

便舍（shě）船：离开。

屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。

中：

中无杂树：“中间”。

晋太元中：“年间”。

其中往来种作：“里面”。

志：

处处志之：名词活用为动词，“做标志”。

寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。

之：

忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

闻之，欣然规往：代词，“这件事”。

处处志之：语气助词，不译。

渔人甚异之：代词，“这种景况”。

有良田美池桑竹之属：这。

具答之：代词，代指桃花源人。

为：

武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。

不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。

此人一一为（wéi）具言所闻：读wéi，介词，对、向。

遂：

遂与外人间隔：“于是”。

遂迷：“终于”。

后遂无问津者：“就”。

得：

便得一山：得到，引申为看见。

得其船：得到，引申为找到。

闻：

鸡犬相闻：听见。

闻有此人：听说。

（3）古今异义

穷（古义：穷尽；今义：贫穷）

从来（古义：从哪里来；今义：向来）

无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）

妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）

绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）

水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）

鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）

芳（古义：花；今义：气味芬芳）

交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）

不足（古义：不值得； 今义：不够）

间隔（古义：间离隔绝；　今义：空间或时间上的隔绝）

俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）

缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）

津（古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）

外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）

如此（古义：像这样；今义：这样）

仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）

开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格）

扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）

志（古义：做标记；今义：志气，志向）

延（古义：邀请；今义：延伸，延长）

悉（古义：全，都；今义：熟悉）

咸（古义：全，都；今义：一种味道）

既（古义：已经；今义：关系连词，既然）

寻（古义：随即，不久；今义：寻找）

向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）

果（古义：实现；今义：果实，结果）

要（古义：邀请；今义：表示意愿）

（4）词类活用

尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

前（复前行）：方位名词作状语，向前。

穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）

焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。

志（处处志之）：名词作动词，做标记。

果（未果）：名词作动词，实现。

语（此中人语（yu第四声）云）：名词作动词，告诉

黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人

垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩

（5）通假字

要：通“邀”，邀请（不属于150实词范围内）

具：通“俱”，完全、详尽．

文章理解

1．渔人是怎么发现桃花林的？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

2．作者怎样描写桃花林的自然景色的？

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景优美）

3．渔人是如何进入桃花源的？

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通

人。复行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）

4．渔人入山后，看到了怎样的图景？

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如

外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）

5．桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？

便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热

情好客）

6．渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。

7．渔人是如何离开桃花源的？

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

暗示这个地方不存在。 增强故事曲折和传奇色彩。

8．主旨：本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

二、习题演练

1．下列对本文内容的理解不正确的一项是（   ）

A．文章通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。

B．作者描写桃花源接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。

C．“不足为外人道”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。

D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。

2．下面各句中加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．屋舍俨然                 俨然：整齐的样子

B．悉如外人                 悉：都

C．欣然规往                 规：计划

D．率妻子邑人来此绝境      绝境：无助的境地

…………

参考答案

1．C

【详解】C．有误，桃源人不希望桃源中和平宁静的生活被打扰，才嘱咐渔人“不足为外人道也”，“反映了桃花源人非常谦虚”说法有误；

故选C。

2．D

【详解】D．句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。绝境：与人世隔绝的地方。

故选D。

3．B

…………