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2023-2024学年九年级（上）期末试卷
语文 2024.1
注意事项：
1．本试卷6页，共120分。考试时间为120分钟。
2．考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。
一、（22分）
1．用古诗文原句填空，第（3）句需填作者。
（1）__________________，万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
（2）春蚕到死丝方尽，__________________。（李商隐《无题》）
（3）塞下秋来风景异，__________________。（________《渔家傲·秋思》）
（4）__________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）
（5）马作的卢飞快，__________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（6）__________________，秋容如拭。（秋瑾《满江红》）
（7）《送东阳马生序》中，作者毫不羡慕衣着华丽的同学，因为“__________________，__________________”。
班级开展“劳动教育”活动，请你参与。
2．小清写了一段演讲词，请你阅读后，完成任务。
劳动精神是中华民族根深dì固的文化基因。从《尚书》中的“克勤于邦、克勤于家”，到毛泽东的“自己动手，丰衣足食”，诸多至理名言表明，埋头苦干者的历史不会停滞，劳心灌gài者的文化必然喷薄。劳动与教育相结合的“耕读”传统，是我国自古以来的教育风尚。“耕读”______促使读书人手脑并用全面发展，______可以磨砺其品性，使其知行合一。
（1）给语段中加点字注音，根据拼音写汉字。
①根深dì（ ）固 ②停滞（ ） ③灌gài（ ） ④喷薄（ ）
（2）请在横线上添加恰当的关联词，使表达更流畅。
“耕读”___________促使人手脑并用全面发展，___________可以磨砺其品性，使其知行合一。
3．同学们就下面这幅漫画展开了讨论，请补全对话。
4．根据你的日常劳动体验，创作一首小诗，不少于5行。
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二（44分）
（一）阅读下面古诗文，完成各题。（17分）
【甲】
浣溪沙·送梅庭老赴上党①学官②
苏轼
门外东风雪洒裾，山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼③。
上党从来天下脊，先生元是古之儒。时平④不用鲁连⑤书。
（选自《宋词选注》，古籍出版社）
【乙】
孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猕猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫⑥奋三尺之剑，一军不能当。使曹沫释其三尺之剑而操铫鎒⑦与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教首也哉？”孟尝君曰：“善。”乃弗逐之。
（选自《战国策》，上海古籍出版社）
[注释]①上党，地名，地属偏远。②学官：负责地方文教，职位不显。③弹铗为无鱼：据《战国策》记载，冯谖嫌生活清苦，弹剑作歌。④时平：太平时代。⑤鲁连，即鲁仲连，战国时齐人。燕军占齐聊城。鲁仲连写信劝燕将，三日后聊城归齐，鲁仲连拒绝赏赐归隐。⑥曹沫：鲁国人。据《史记》记载，齐桓公逼鲁割地结盟，曹沫手持长剑挟持齐桓公，迫使他退还侵占的土地。⑦锐鎒（yáo nòu）：古代锄草的农具。
5．解释下列句中加点的字。
（1）孟尝君有舍人而弗悦___________ （2）则不若鱼鳖_____________
（3）一军不能当_________________ （4）释其三尺之剑___________
6．根据要求，回答问题。
（1）用“/”给下面句子断句（限三处）。
今 使 人 而 不 能 则 谓 之 不 肖 教 人 而 不 能 则 谓 之 拙。
（2）用现代汉语翻译下面句子。
故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣
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7．下列对古诗文的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．甲词中的第一句写送别的时间与飞雪沾衣之景，隐含着作者无限惜别之意。
B．甲词中，作者称赞梅庭老有古之儒风范，志向远大，有天下为己任的胸怀。
C．乙文中举曹沫不善劳作的例子，论证了“拙则罢之，不肖则弃之”的观点。
D．乙文从“欲逐之”到“弗逐之”，首尾呼应，通过对比突出了鲁连的智慧。
8．以上古诗文都有劝说之意，请结合诗文内容探究其劝说艺术的不同。
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（二）阅读下面文章，完成各题。（14分）
材料一：
（选自《儒林外史》，人民教育出版社）
材料二：
两公子请遍了各位宾客，叫下两只大船，厨役备办酒席，和司茶酒的人另在一个船上；一班唱清曲打粗细十番的，又在一船。此时正值四月中旬，天气清和，各人都换了单夹衣服，手执纨扇。这一次虽算不得大会，却也聚了许多人。在会的是：娄玉亭三公子、娄瑟亭四公子、蘧公孙駪夫、牛高士布衣、杨司训执中、权高士潜斋、张侠客铁臂、陈山人和甫。鲁编修请了不曾到。席间八位名士，带挈杨执中的蠢儿子杨老六也在船上，共合九人之数。当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会。
（选自《儒林外史》，人民教育出版社）
材料三：
我想：一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为“讽刺”。
“讽刺”的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。所以它不是“捏造”，也不是“诬蔑”；既不是“揭发阴私”，又不是专记骇人听闻的所谓“奇闻”或“怪现状”。它所写的事情是公然的，也是常见的，平时是谁都不以为奇的，而且自然是谁都毫不注意的。不过这事情在那时却已经是不合理，可笑，可鄙，甚而至于可恶。但这么行下来了，习惯了，虽在大庭广众之间，谁也不觉得奇怪；现在给它特别一提，就动人。
有意的偏要提出这等事，而且加以精炼，甚至于夸张，却确是“讽刺”的本领。讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们改善，并非要捺这一群到水底里。然而待到同群中有讽刺作者出现的时候，这一群却已是不可收拾，更非笔墨所能救了，所以这努力大抵是徒劳的，而且还适得其反，实际上不过表现了这一群的缺点以至恶德，而对于敌对的别一群，倒反成为有益。我想：从别一群看来，感受是和被讽刺的那一群不同的，他们会觉得“暴露”更多于“讽刺”。
（选自鲁迅《什么是“讽刺”》）
9．根据材料一，分析《儒林外史》的叙事特色。
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10．材料二体现了作者高超的讽刺艺术，请根据材料三加以分析。
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11．结合吴敬梓对《儒林外史》中某一人物的刻画，谈谈你对材料三画线句的理解。
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12．下列对《儒林外史》整本书理解有误的一项是（ ）
A．《儒林外史》从元末明初写起，一直到“幽榜”万历四十四年，体现了一个朝代的兴衰。
B．第十九回回目“幸得良朋”颇有讽刺意味，反讽了匡迥结识潘三后作奸犯科的种种表现。
C．常熟县“真儒”虞育德，守身严正、豪放热诚，资助贫弱慷慨阔绰，比杜少卿更胜一筹。
D．第五十五回中“四客”均为南京人士，他们不是儒林中人，但有一技之长，能自食其力。
（三）阅读下面材料，完成各题。（13分）
人才从何而来
费孝通
①“人才难得”提出了人才从何而来的问题。
②我这几年常返家乡，姑苏滨太湖，有个风景区在洞庭东山。山中有庵名紫金，以罗汉塑像名于世。我每访此庵，总是流连忘返。吸引我的倒不仅是生动神致的形象，而且还有这几尊罗汉所宣示千年前我家乡蕴藏着的那一股艺术和科技才能。塑像的作者是唐宋间的两个平凡的民间艺人。据传说他们是夫妇俩，夫塑像，妇配料。不提所塑的像传神欲动，栩栩如生，达到了艺术高峰：以配料说，历千百年而色不褪，现代化工技术还是望尘不及。我之所以流连忘返，乃在有个问题缠住了我——我的家乡怎么会在当时产生这样的人才？
③在紫金庵里，我想起了清末常州诗人黄仲则《太白墓》这首诗。这位诗人拜谒李太白的坟墓时也发生了当时怎么会有这样一个伟大的人才的问题。他在诗中这样说：“有才如君不免死，我固知君死非死。长星落地三千年，此是昆明劫灰耳。”作为一代才人的李白没有埋在这坟墓里，他还活着。接着说：“醒时兀兀醉千首，应是鸿濛（古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气，编者注）借君手。……残膏剩粉洒六合，犹作人间万余子。”的确很可怪，据说李白没有喝足酒的时候，精神状态既不利落又不干脆，兀兀如常人。但是三杯下怀，似乎从凡世里解脱了出来，不像是他自己在吟诵，而是有个东西借他的手写出了惊天地、泣鬼神的诗篇。这个东西是什么呢，黄仲则体会到，但说不出，于是只能用“鸿濛”两字来作代号。黄仲则体会到而说不出的这个东西，历史上多少人在捉摸它，说它是一股气，说它是运是劫，说它是天公，说它是鸿濛，都没有抓住要害。用现代语言来说还是个X。
④我看这个X，其实就是我们现在常说的智力资源。智力资源是一代人知识的总和。这里所说的知识不仅是人对自然的认识，也包括对社会，对更高的艺术境界的认识。
⑤智力资源这个东西确是不容易捉摸的。人的知识是历史的积累，从茹毛饮血，钻木取火以来，已有几十万年。这些知识至今还活在人间。它在哪里活着呢？活在人们的头脑里。它不但借了人的头脑得到储存，而且借了人的头脑不断更新和发展，已经从那个原始的基础上发展到了原子时代。从这个角度看去，它确是超于个人的。没有任何一个人能离开了一定时间一定空间的社会而取得他生活所需的知识。也可以说任何一个人的知识都是向别人学来，并在学得的基础上有所创造的。离开了社会也就没有个人的生活，离开了社会的智力资源也就没有足以赖以生活的个人知识。
⑥但是从另一方面看，社会的智力资源却离不开一个人的头脑。它不仅产生于而且分散储存在一个一个人的头脑里。一个人死了，储存在这个人头脑里的智力资源的那一部分也就消失了。如果储存这一部分知识的人都死了，总的智力资源里就缺少了这一部分知识。个人总是要死的，“有才如君不免死”，怎样能保存这一部分智力资源呢？那只有把知识传给别人，这个脑袋永息了，另一个储存着这知识的脑袋还活着，一班接一班，一代传一代，社会的智力资源里还有这一部分知识，就是“残膏剩粉洒六合，犹作人间万余子”。这样才能说“我固知君死非死”死的是李白个人，没有死的是李白所创造而已成为社会所共有的这一部分智力资源。
⑦由于智力资源离不开个人的储存、更新、发展，所以一个国家、一个民族、一个地方所拥有的智力资源是有消长兴衰的。从整个人类说，到现在为止，智力资源是积累得越来越丰富了。但是以构成人类的各部分来说，一国、一族、一地却表现出起伏甚至存亡的历史轨迹。一时群星灿烂，一时又万马齐喑。巴比伦、罗马、埃及还有中美的玛雅都有过不可一世的高度文明，而今安在？
⑧智力资源的兴衰，事在人为。智力资源丰厚，出的人才就多；智力资源贫乏，出的人才就少。智力资源是一个社会里的人所有知识的总和。一个社会里的人知识越多，总的储存就越丰厚。要丰富智力资源，多出人才，就得靠一个一个人有更多的知识，有丰富知识的人越来越多。总的储存积累多了，传散给每个人的知识也就多了。知识的底子深厚了，新的创造也会多起来，知识更新也就可以加快了。这个道理是不难理解的，也是我们眼前可以观察到的事物。反其道而行之，不尊重知识，不尊重有知识的人，结果智力资源枯萎，直到死亡。史不绝书，殷鉴不远，绝不能掉以轻心。
⑨要人才，不能求天。人才是人们自己培养出来的产物。求天则人才难得。人才不难得，凡事在人为。
（选自《费孝通经典作品集》，湖南人民出版社）
13．作者同意“人才难得”的观点吗？请根据文章阐明理由。
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14．文章开篇写紫金庵的罗汉塑像有哪些作用？
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15．请选用《儒林外史》中的内容来印证文章第⑦段画线句的观点。
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16．下列对文章理解有误的一项是（ ）
A．黄仲则认为人才不由己，冥冥中有一种气运在支配着。
B．一个社会总的智力资源不会因一个人死亡而贫乏枯萎。
C．智力资源从当下整个人类的发展来讲是越来越丰富的。
D．经典阅读的意义之一就在于保存丰厚社会的智力资源。
三、（54分）
17．“汉语盘点2023”年度字词揭晓，“振”当选2023“年度国内字”。班级打算出一期黑板报，用“振”字勉励同学们面对挑战，努力奋起。宣传委员请你为黑板报设计一幅创意图，请写下你的图案设计，不少于150字。
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18．根据要求，完成作文。
培根说：“我们多读些书并非为了雄辩和驳斥，而是在碰到问题的时候，自己可以多一些思考和权衡，少一些盲从和轻信。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇不少于600字的文章。文体不限（诗歌、戏剧除外），不得出现真实的校名和姓名。
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参考答案
1．（1）万钟则不辩礼义而受之 （2）蜡炬成灰泪始干 （3）衡阳雁去无留意 范仲淹 （4）会挽雕弓如满月 （5）弓如霹雳弦惊 （6）为篱下黄花开遍 （7）以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
【详解】本题考查名篇名句默写。
作答本题时应注意易错字词“钟、辩、蜡炬、始、衡阳、雁、范仲淹、挽、雕弓、霹雳、弦、篱、遍、奉”的正确书写。
2．（1）蒂 zhì 溉 bó
（2）不仅（不但、既） 还（而且、也）
【详解】（1）本题考查字音字形。
…………
不错
很有用
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