专题11：议论文阅读-2023-2024学年八年级语文下册备考期末总复习（江苏苏州专用）

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2023-2024学年八年级语文下册备考期末总复习（苏州专用）

专题11  议论文阅读

一、阅读下面一篇文章，完成下面小题。

①岩井俊二导演的电影《你好，之华》里有句台词：“愿你活成最好的样子。”

②女主角的故事其实在追问：那些学生时代令人难忘的“女神”，后来有没有活成“最好的样子”？

③其实未必。甚至有可能青春期就已经是她们的人生巅峰期。像《红楼梦》大观园中美丽又脆弱的姐姐妹妹们，后来经历的却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

④这个过程，恰如村上春树所说：“不管是樱、萤或枫，都会在极短的时间内失去它的美丽。……人们亲眼看到鲜艳的色彩在眼前凋零，会不自觉地松一口气。当目睹一场美丽的盛宴消逝时，反而能找到安心感。

⑤这正是日式审美中所谓的“物哀”。一阵清风吹过，花瓣无声飘落，面对这种悲哀即便内心已汹涌如海，表面也只是云淡风轻，将之化成一种对命运的接受乃至品味，哪怕是面对生离死别。

⑥关于离别、失败等生命不可承受之绝望，物哀式的审美提供了一个视角：化悲痛为力量，就是将自己充分地沉浸到人间烟火中去。同样受伤，“吃货”更容易恢复元气。苏轼被贬到“天涯海角”，惊叹于生蚝“食之甚美，未始有也”，很快忘了自己身陷绝地之苦、政治生命面临终结之痛，并一本正经地修书给儿子，让他千万不要公开生蚝的秘密真可谓“垂死病中惊坐起，吃喝玩乐又一年”。

⑦除了美食，琐事为何能够治愈我们？当非常投入地准备一份早餐或打扫一间院子，体会每个动作和细节，把个中感受无限拉长，就像把视频以四分之一的速度播放的时候，给人的感受就完全变了——电影镜头里，伴着音乐和簌簌落下的缓慢的雪花或旋转的落叶，男主和女主说好谁也不回头，各自走向再也没有对方的未来。即便是失恋和分手，也变得浪漫。

⑧究竟什么是最好的样子？在人群熙攘之处，心中不免寂寥：我们仿佛永远也达不到别人眼里“最好的样子”——不如此人美，也比不上那人活出自我，甚至不如从前的自己无知无畏、精气十足……生活告诉我们，“最好的样子”其实就是当下的经历：一箪食、一瓢饮、一场付出……和别人无关，只和眼下的选择和承受有关。

⑨哪怕我们像落叶，在兜兜转转、纷纷扬扬的那一瞬间，也可以是最好的样子。

1．在作者看来什么才是“最好的样子”？请用简洁的语言概括。

2．请分析第3-5自然段的论证思路。

二、阅读下面四则材料，完成下面小题。

做一辈子基本功

刘奇山

①著名画家李可染讲过一句话：做一辈子基本功。他还专门请人刻了一方印章，叫“白发学童”，意为“活到老、学到老”，永远做一个小学生，扎扎实实打基础。这种学无止境的精神难能可贵，值得我们学习。

②什么是基本功？李可染说得通透：“基本功是从十分繁复的艺术修炼的全过程中，抽出其中有关正确反映客观真实的最根本、最困难、最带关键性的规律部分，给以重点集中的锻炼。”俗话说，基础不牢，地动山摇。就好比盖房子，一定要把地基打好了，地基的厚度决定了房子的高度。干事创业何尝不是这样？重在把基础夯实。基本功不扎实，基础就夯不实，就难以行稳致远。基础好，后劲就足，即使一时受挫，也能迎头赶上。

③基本功练一阵子是不是就一劳永逸了呢？当然不是。做基本功是一个不断消耗不断巩固的动态过程，靠“啃老本”是不行的。“老本”消耗完，就会造成本领恐慌，无以为继。要想消除本领恐慌，就要持之以恒地做好基本功。

④俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”基本功是基本能力素质的扎实储备，是老老实实的活，要扎扎实实地做。练好基本功，非下一番苦功夫不可。“胡琴圣手”孙佐臣说：“学艺第一要路子正，第二要能用苦功。”他早年练功时，在数九寒天把两手插进雪堆里，等手冻得僵硬麻木，才拿出胡琴来练，不到手指灵活、手心出汗，不肯收工。以致左手食指尖上留下一条深深的弦沟。艺术的大道上没有捷径可走，基本功这一课是绕不过去的。其他工作也大多如此，诀窍无他，下苦功练好基本功而已。

⑤做一辈子基本功，没有坚忍不拔的毅力是不行的。齐白石在80多岁时，每天早上至少要画七八张画。年逾九旬后，每天还要画四五张画。去世前两天，他仍在作画。盖叫天70多岁时仍不懈怠，勤练“抻筋拔骨”的功夫。俗话说：“拳不离手，曲不离口。”只有坚持长期吃苦、长期练基本功，才不至于让功夫荒废，才会有吐故纳新的底气和实力。

⑥一辈子苦做基本功，是不断进步的不二法门。如果刚做出一点成绩就满足了，躺在“功劳簿”上沾沾自喜，那就大错特错了。世上无难事，只要肯登攀。基本功做足了，基础夯实了，掌握了规律，也就具备了举一反三、触类旁通、推陈出新的能力。

⑦我们无论身处什么岗位，都应“活到老、学到老”，扎实打基础，如此才能永葆发展的根基和源泉，在本职岗位上脱颖而出，干出不平凡的成绩。

（选自“中国军网”2020年7月9日）

3．通读全文，说说本文作者提出了什么观点。

4．结合文章内容，说一说我们如何才能练好基本功。

5．第⑤段主要运用了哪种论证方法？请结合文意分析其作用。

三、阅读下面的文章，完成下面小题。

无法省略的人生

马亚伟

①每当看到电影、电视剧中出现“三年以后”“五年以后”“十年以后”几个字，我的心总会“咯噔”一下，仿佛觉得下一秒就会很突兀地来一次时光大穿越，人便仓促地长大或者老去。当主人公再次出现时，已是沧海桑田，物是人非，所有故事都被时光戏剧性地忽略。“多年以后”几个字，好像能把所有不合逻辑的发展都合理化，能把所有喜怒哀乐的过往都省略掉。

②几年的时光，真的可以省略成短短一行字吗？岁月里的悲喜忽略不提，人乘坐时光之舟，百舸千帆在一秒钟内飞掠而过，还没看到两岸风光，转瞬之间就到了人生的另一个码头。山洞依旧，风烟迷离，你却早已不是过去的自己。

③电影、电视的情节可以省略，可人生无法省略。看别人的人生，可以浓缩成一个故事，而我们自己的人生却是一秒钟一秒钟走过来的。

④我们看不到别人的生活，总以为很多变化都是一瞬间的事。几年不见的一个孩子，突然高高大大地出现在你面前，你往往会惊愕地说：“呀，长这么大了！”你没有参与他的成长，所以能够省略掉他成长中那些磕磕绊绊的故事，只觉得他是在一夜之间长大的。而对于他来说，每天都是无法忽略的。

⑤人生的任何一段时光都无法省略。谁都遭遇过困宭、难熬的日子，我们总说，真希望一觉醒来，一切都过去了。还记得“烂柯人”的典故吗？晋代有个叫王质的年轻人，在上山砍柴时看到两个童子在下棋。他看了一会，起身要走时却发现手中的斧柄都已经烂掉了。等回到村里，他发现一个人都不认识了，原来时间已经过去了100多年。事实上，时光不会为任何人停留片刻，每一秒都无法省略。一觉醒来，无法切都过去”，需要我们面对的事，没有一桩可以回避。

⑥生活之路漫漫，每步都要脚踏实地地走下去。人生无法省略，我们每个人拥有的，都是一天天变少的时光。时光公平得有些残酷，就那么面无表情地存在着，你珍惜或者浪费，它都在那里，不增不减。所以我们常常慨叹，时光匆匆，人生匆匆。

⑦人们用“白驹过隙”形容时光之快，—匹白马从缝隙间飞快闪过，快得让人心惊。时光风驰电掣，没有谁可以追得上。著名作家林清玄意识到“明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了”，就开始和时间赛跑，要赶在太阳落山之前跑回家，要做更多的事。他认为快跑几步，珍惜时间，生活就会回馈给人更多的东西，时光就不会那么绝情。

⑧人生无法省略，每一个日子都属于自己。懂得珍惜，就能把短短的一生，活成一幅饱满鲜活的长卷。

（选自《思维与智慧》，有删改）

6．通读全文，概括本文的主要观点。

7．短文开头从电影、电视中主人公进行“时光大穿越”写起，有什么好处？

8．第⑦段画线处主要运用了哪种论证方法？有什么作用？

9．下面两则链接材料则最适合作为本文的事实论据？请阐明理由。

【材料一】霍金21岁患上渐冻症。医生认为他只有两年可活。他身体逐步恶化，渐渐失去行动能力、发声能力，最后只能在轮椅上靠电脑与外界交流。但他乐观面对困境，时刻与病魔斗争，他的思想尽情翱翔在广阔的宇宙空间，追寻着自己的科学梦想。

【材料二】著名数学家苏步青教授把零碎时间称为“零头布”。他说：“别看它零零碎碎的，聚沙成塔，时间就也可以积少成多嘛！”出差路上，开会间隙，都是他的“零头布”。他出版的几部数学专著，大都是在“零头布”时间完成的。

四、阅读下面文章，完成下面小题。

信息过量时代，如何克服阅读焦虑

艾尤

①一篇篇微信、一条条微博、一段段短视频，每天花大量时间浏览，可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长——信息过量时代，如何克服阅读焦虑？

②从古至今，阅读都是人类获取知识与提升自我的重要手段，也是代际知识传递的重要路径。随着现代社会生活节奏的加快，人们的时间逐渐被切割成碎片，想静下心来进行阅读成为一种奢侈。同时，在信息时代，为了在过量的信息中捕捉有价值的信息，我们又不得不进行阅读。如何克服阅读焦虑，成为现代人面临的现实问题。

③随着智能手机的普及，移动阅读成为常态，上下班通勤、等人排队、出差途中，这些碎片化时间都可以成为阅读时间。可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长，这是很多人共同的感觉。因此，在“形散”已经不可避免的时代，要想保证“神不散”，读者在阅读活动过程中就要有明确的目的性。阅读的时间可以碎片化，但阅读的内容不能碎片化，即要形成知识系统。此外，为了应对跳跃性的思维过程和欲罢不能的鸡汤消费，读者可能还需要在阅读形式上进行某些妥协，譬如每周抽取一定的时间脱离数字化环境，迫使自己在纸质的印刷文字上深耕。

④新媒体时代，海量的信息唾手可得，虽不乏有价值的内容，但也存在内容同质化、虚假化、空洞化、观点偏颇等诸多问题，而且信息过量导致甄选的时间成本过高。可见，无论阅读的形态如何发展演变，优质内容永远都是稀缺资源，正可谓“内容为王”。

⑤互联网大大降低了人们获取信息的门槛，许多人满足于唾手可得却真伪难辨的粗浅知识，而对这种阅读能否提升自身能力毫不关心。有效的深度阅读加上主动的思考，往往会产生新的知识。当我们通过持续的有目的的阅读建立了自身的知识库，再经过思考和借助工具将各种知识进行分类、整理就能形成自己完整的知识体系。互联网时代，信息急剧膨胀，阅读方式发生了变化，读者对笔记也有了新的需求。目前已经有很多服务于碎片化阅读的适配工具，这些工具不仅能够实现信息的便捷储存、标记、分类和检索，而且能满足多终端、跨平台记录的需求，实现在多场景下的知识获取，有助于读者将知识整合与内化。

⑥此外，当前新媒体的广泛应用，还为读者提供了多种分享和输出阅读心得的可能，这种反馈可以是微信文章后面的评论，也可以是学习课程以后的在线留言。通过口述或文章的形式将知识输出将阅读的知识用于解决现实工作生活中的具体问题，也是实现碎片化阅读从增量到优化，最后到再创造的一个有效过程。

10．根据文章内容说说我们应该如何克服阅读焦虑。

11．请你简述第③段的论证过程。

五、阅读下面一篇文章，完成下面小题。

废墟之美

“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲，“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。

“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的曲情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象，“文物”的意识也在人们心中萌发了。

废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。

第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄点，即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原地的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。

有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。 ”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵灾还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。

（有删节）

12．文章论述了欧洲自近代以来对“废墟”理解的三个重要历史阶段，请分别概括三个阶段中人们对“废墟”的不同审美感悟。

13．文章末段引用多位作家、美学家的话语有何作用？

14．结合文章内容，下面对文章内容的理解不正确的一项是（ ）

A．作者写作本文的目的之一是要纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一词语的错误理解。

B．欧洲常见的古堡遗址以其神奇和神秘，寄托了一些浪漫派作家的审美理想。

C．中国的长城凝聚着岁月的沧桑，也如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”。

D．废墟遗存往往凝聚着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。

六、阅读下面文章，完成各题。

要有追根究底的精神

李远哲

我在念书时不是大家认为的“好学生”。所以我可以比较放开地阅读我喜欢的读物，培养我较喜欢的兴趣。我中学时代读了居里夫人的自传，受到很大感动，对我的启发也很大。人生活在世上从事各种不同行业，但作为一个科学家能像居里夫人有这么美好的生命，我觉得十分羡慕。

一般而言，今天很多大学的科学教育只是训练一些技术员，但这也有一些不得已的苦衷。原因是令天的科研的确也很需要技术性的工作。一个好的技术员是很重要的。可是要在科学领域打开新的局面，做些尖端的、有创意的科学工作的话，光有技术就不一定行得通了。据我所知，比较好的学校或实验室，为了要解决一个新的科学问题，学生都有很广泛的训练，不仅是他专业的东西，科学哲学、科学史或科学社会学也非常重要。这样才有可能成为一个好的科学家。

全世界与我们从事同样工作的就在几十个人，我们为什么做得比较成功呢？这是因为我们花了很多心血反复地在每一步每一步的小地方下工夫实践。如果有一百步的话，我一步比别人做好5％的话，这是1.05的100次方，这样就有很大的差别了。

人家问我怎样才能做好一个科学家，我就用一句我常常规劝年轻人的话作答：要做好一个科学家，一定要有追根究底的精神。因此，在现实社会里很容易妥协的人一定不会成为一个好的科学家。生活上容易妥协的人绝对不会成为很好的科学家，即使他读了不少书，花了许多时间在实验室，也没有多大用处。

在科学的研究上也像其他事情一样，一个人的成败系于最艰难的处境中，有些人能继续努力，有些人承受不了。你如果问我为什么做得比别人好，大概我比较会坚持吧！

15．作者在这篇文章中所表达的主要观点是什么？

16．短文第①段论述了什么内容？在文中起到了什么作用？

17．第②段中加点词语“一般而言”“据我所知”能否删去？为什么？

七、阅读下面的材料，完成下面小题。(10分)

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参考答案

1．“最好的样子”就是当下的经历，只和自己眼下的选择和承受有关。    2．首先，用事实否定回答了上文的问题；接着，引用村上春树所说的话，进一步表明态度(强调自己的立场)；最后，点明“物哀”的含义。

【分析】1．考查筛选信息。第八段用设问的修辞，点明了什么是“最好的样子”，根据“‘最好的样子’其实就是当下的经历：一箪食、一瓢饮、一场付出……和别人无关，只和眼下的选择和承受有关。”提炼可得：“最好的样子”就是当下的经历，只和自己眼下的选择和承受有关。

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