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2024年中考语文一轮复习
专题21 文言文阅读(八下知识梳理)
姓名:_________ 班级:_________ 学号:_________
《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》《北冥有鱼》
《庄子与惠子游于濠梁之上》《大道这行也》《虽有嘉肴》《马说》
《桃花源记》以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,从发现桃花源,到访问桃源,再到离开桃源的经过。描绘了一个景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴,没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,人民安乐富足的理想社会。揭露了现实社会的黑暗,寄托了作者主张和平,希望社会安定和谐,人民生活幸福安康的政治理想和对美好生活的向往,反映了广大人民反对剥削,反对压迫的强烈愿望。
【文学常识】
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。长于诗文辞赋,其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然,被称为“田园诗人”。
作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
【读准字音】
遂迷(suì) 邑人(yì) 间隔(jiàn) 语云(yù) 俨然(yǎn) 阡陌(qiān)
垂髫(tiáo) 刘子骥(jì) 诣(yì) 舍船(shě) 屋舍(shè) 怡然(yí)
豁然开朗(huò) 便要还家(yào)
【朗读节奏】
晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林, 夹岸/数百步, 中/无杂树, 芳草/鲜美, 落英/缤纷。渔人/甚异之。复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船, 从/口入。初/极狭, 才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷, 屋舍/俨然, 有/良田美池桑竹之属。阡陌/交通, 鸡犬/相闻。其中/往来种作, 男女/衣着, 悉如/外人。黄发/垂髫, 并/怡然自乐。
见/渔人, 乃/大惊, 问/所从来。具/答之。便/要还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂/与外人间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复延至其家,皆出/酒食。停数日,辞去。此中人/语云:“不足为外人道也。”
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往。未果,寻/病终。后/遂无问津者。
【课下注释】
① 〔缘〕沿着,顺着。
②〔鲜美〕新鲜美好。
③ 〔落英〕落花。一说,初开的花。
④〔缤纷]繁多的样子。
⑤ 〔异〕惊异,诧异。这里是“对…·感到惊异”的意思。
⑥〔欲穷其林〕想要走到那片林子的尽头。穷,尽。
⑦〔林尽水源〕林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
⑧〔仿佛〕隐隐约约,形容看不真切。
⑨〔才通人]仅容一人通过。才,仅仅、只。
⑩〔豁然开朗〕形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
⑪[俨然〕整齐的样子。 ⑫〔属〕类。
⑬〔阡陌交通〕田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
⑭ [鸡犬相闻]可以互相听到。
⑮〔悉如外人〕全,都。
⑯〔黄发垂髫(tiao) 〕 指老人和小孩。黄发, 旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髻,垂下来的头发,用来指小孩。
⑰〔乃大惊〕于是,就。
⑱〔具答之〕详细。
⑲〔便要还家〕同“邀”, 邀请。
⑳〔咸来问讯〕全,都。
㉑〔率妻子邑人来此绝境〕妻子儿女 与世隔绝的地方
㉒〔遂与外人间隔〕于是就同外界的人隔绝了。遂,于是、就。间隔,隔绝、不通音讯。
㉓〔乃不知有汉〕竟然,居然。
㉔〔无论魏晋〕不要说,更不必说。
㉕〔一一为具言〕向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。
㉖〔皆叹惋〕感叹惋惜。〔延至其家〕邀请。
㉗〔此中人语云〕告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。
㉘〔不足为外人道也〕不值得,不必。
㉙〔便扶向路〕就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。
㉚〔处处志之〕做记号。
㉛〔及郡下〕到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。
㉜〔诣太守〕拜访。
㉝〔欣然规往〕打算,计划。
㉞〔未果〕没有实现。
㉟〔寻病终〕随即,不久。
㊱〔无问津者〕询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
【一词多义】
①舍 便舍船,从口入( 动词,舍弃,丢下)
屋舍俨然(名词,房屋)
②志 处处志之(动词,做记号)
寻向所志(名词,标记)
③寻 寻向所志(动词,寻找)
寻病终(副词,随即,不久)
④其 复前行,欲穷其林(指示代词,那)
既出,得其船(人称代词,他的)
⑤而 武陵人捕鱼为业(动词,作为)
不足为外人道也(介词,对,向)
【古今异义】
缘溪行(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
芳草鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)
欲穷其林(古义:穷尽;今义:贫穷)
豁然开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)
屋舍俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
阡陌交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)
问所从来(古义:从哪里来;今义:向来)
此中人语云 古:说 今:云彩
率妻子邑人(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)
来此绝境 古:与人世隔绝的地方 今:没有出路的境地
无论魏晋 古:不要说,更不必说 今:关联词(表条件关系,无论——都)
遂与外人间隔 古:隔绝,不通音讯 今:食物在时间/空间上的距离
余人各复延至其家(古义:邀请;今义:延伸,延长)
【词类活用】
渔人甚异之(形容词做动词,对…感到诧异)
复前行(方位名词做状语,向前)
欲穷其林(形容词做动词,穷尽,走到头)
处处志之(名词做动词,做记号)
未果,寻病终(名词做动词,实现)
【文言句式】
判断句:
南阳刘子骥,高尚士也(“.…也”,表判断)
省略句:
便舍船,从口入(“便”的前面省略主语“渔人”)
便要还家(“要”的后面省略宾语“渔人”)
此人一一为具言所闻(“为”的后面省略宾语“之”指代桃花源中人)
倒装句:
问所从来(“所从”是介宾短语“从所”的倒装)
【成语】
世外桃源 :原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
豁然开朗:豁然,形容开阔;开朗,开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
鸡犬相闻:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。
阡陌交通:田间小路交错相通.阡陌,田间小路.
黄发垂髫 :指老人和小孩.黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人.垂髫,垂下来的头发,用来指小孩.
落英缤纷:落花纷纷.缤纷,纷纷.
无人问津:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
【重点翻译】
1.忽逢桃园林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。
翻译:忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。
2.土地平旷,屋舍俨然,有良田美竹桑竹之属。
翻译:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
3.阡陌交通,鸡犬相闻,其中男女衣着悉如外人,黄发垂髫,怡然自乐。
翻译:田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。
4.先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
翻译:前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。
5.余人各复延至其家,皆出酒食。
翻译:其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待
【理解性默写】
1.描写渔人进入“桃花源”前见到的自然美景的句子是
夹岸数百步 ,中无杂树 ,芳草鲜美,落英缤纷。
2.描写桃花源人的生活环境的句子是
土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻 。
3.文中描写桃花源人悠然自得的生活的句子
黄发垂髫,并怡然自乐 。
4.描写桃花源人热情好客,民风纯朴的句子是
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
5.文中陆游《游山西村》中“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”意境相似的一句是
余人各复延至其家,皆出酒食。
6. 表明桃花源人与“见渔人”“乃大惊”的原因的句子是
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。 。
7. 表明桃花源与外界间隔之久的句子是
乃不知有汉,无论魏晋。
8. 表明桃花有人甘愿过隐居生活,不希望被外界打扰的句子是
不足为外人道也
9. 描写渔人进入桃花源后别有洞天的总体感觉的句子是
复行数十步,豁然开朗。
10. 描写桃花源人精神风貌的句子是
黄发垂髫,并怡然自乐。
11. 与陆游的诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是
豁然开朗
12. 描写渔人初见桃花林感受的句子是
渔人甚异之
13. 表现桃花源人民生活安定恬适的句子是
黄发垂髫,并怡然自乐。
14. 表现社会环境平静的句子是
阡陌交通,鸡犬相闻。
15. 表现桃花源人安居乐业的句子是
其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
16. 最能表现桃花源不易被外人发现的句子是
林尽水源,山有小口。初极狭,才通人。
17. 最能表现桃花源人生活和平快乐的句子是
黄发垂髫,并怡然自乐。
18 .苏轼《水调歌头·明月几时有》中有“不知天上宫阙,今夕是何年?”的语句,文中与此相似的句子是
问今是何世,乃不知有汉。
19 .写渔人发现桃林的语句是
忘路之远近,忽逢桃花林。
20 .介绍桃花源人来到桃花源原因的语句是
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 。
21. 写渔人辞行,村中人叮嘱的句子是
不足为外人道也
22 .描写渔人离开桃花源的句子是
停数日,辞去。
23. 太守派人寻找桃花源的结果是
遂迷,不复得路。
24. “无人问津”这一成语出自本文的原句是
后遂无问津者
25.与“俎豆犹古法,衣裳无新别”意境相似的句子是
男女衣着,悉如外人。
26 .与“童孺纵行歌,斑白欢游诣” 意境相似的句子是
黄发垂髫,并怡然自乐 。
27. 作者在对桃源的描写中,从自然环境的美好,社会环境的平静,人民生活的恬适来写,请分别指出其内容。
自然环境
土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。
社会环境
阡陌交通 ,鸡犬相闻。
人民生活
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
【内容方面】
1.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(为什么说桃花源是当时理想的社会?)
自然环境优美,民风纯朴,热情好客,生活富足,没有阶级压迫,没有剥削,没有战乱之苦。
2.作者从几方面描写了桃源人的生活状况?
①自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定祥和;③人民生活:安居乐业,自由快乐。
3.桃源人听到渔人叙述外界的变化后,为什么“皆叹惋”?
一叹外界变化大,社会黑暗;二叹人民生活苦;三吧与世隔绝久。
【思想感情方面】
4.作者为什么要虚构一个现实中根本不存在的桃花源社会?反映了作者怎样的理想?
揭露了现实社会的黑暗,寄托了作者主张和平,希望社会安定和谐,人民生活幸福安康的政治理想和对美好生活的向往,反映了广大人民反对剥削,反对压迫的强烈愿望。
【写法方面】
5.第一段带有神秘色彩的景物描写有什么作用?
暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染气氛,也为桃花源的美好作铺垫。
6.本文详略十分得当,作者详写了桃花源人的生活,略写了桃源外的社会状况,请谈谈作者为什么要这样安排详略?
详写桃源内的生活,是为了充分表现桃花源是一个自然环境优美、民风纯朴、人民热情好客、生活富足、没有阶级压迫、没有剥削、没有战乱之苦理想世界;略写桃源外的社会状况,是因为对于当时的读者来说,社会的黑暗尽人皆知,不必啰嗦。 这样安排详略得当,突出主题。
7.虚实结合是本文的特色,其中结尾的“不复得路”“未果”等情节耐人寻味,请说说作者运用这路手法的好处?
作者采用了虚实相生的手法,“避秦时乱”为实,写桃源人的生活为虚,故事结尾安排的“不复得路”,刘子骥寻访“未果”等情节,虚实相生,意蕴丰富,使桃花源蒙着一层神秘的面纱。
8.请评析本文层层设疑的手法。
为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法。开头写渔人,无从查考其姓名;接着写渔人已“忘路之远近”,所以说不出桃花源的确切地点;接着写洞口小而“仿佛若有光”,路极狭而又可通人,定是别有洞天;渔人出而复寻,寻而不得,;最后写太守及刘子骥寻而未果。作者层层设疑,增添了桃花源的神秘色彩。
【语言应用方面】
9.作者在文中用简练的语言描绘了桃花林的绝美景色,请用自己的语言形象地将桃花林的景色描绘出来。
美丽的桃花林绵延了数百米,香气沁人心脾,纷飞的桃花般如同美丽的蝴蝶一般在空中翩翩起舞,两岸的花草生机勃勃。
【拓展与延伸】
10.我们应该怎样看待作者社会理想?
(1)这一理想是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望,具有积极意义。
(2)它带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种幻想,不可实现。
文章先写所见景物,然后以特定镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。传达出作者郁郁不得志的贬居生活的孤凄悲凉的心境。
【文学文化常识】
《小石潭记》选自 《柳河东集》 ,作者 柳宗元 ,字 子厚 河东人。 唐 代 文学 家,与韩愈并称为 韩柳 ,是 唐宋八大家 之一。
作者曾经被贬为永州司马,那时他连续写下了八篇山水游记,合称为《永州八记》,本文是其中之一。
【读准字音】
篁竹(huáng) 清冽(liè) 卷石底(quán)
坻(dǐ) 屿(yǔ) 嵁(kān)
俶尔(chù) 佁然(yǐ) 翕忽(xī)
悄怆(qiǎo chuàng) 幽邃(suì) 奉壹(yī)
【朗读节奏】
从小丘 / 西行百二十步,隔 / 篁竹,闻 / 水声,如 / 鸣佩环,心乐之。伐竹 / 取道,下 / 见小潭,水/尤清洌。全石 / 以为底,近岸,卷/石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树 / 翠蔓,蒙络 / 摇缀,参差 / 披拂。
潭中鱼 / 可百许头,皆 / 若空游/无所依。日光 / 下彻,影 / 布石上,佁然 / 不动;俶尔远逝,往来翕忽。似 / 与游者相乐。 潭 / 西南 / 而望,斗折 / 蛇行,明灭可见。
其岸势 / 犬牙差互,不可/知其源。 坐潭上,四面 / 竹树环合,寂寥无人,凄神 / 寒骨,悄怆 / 幽邃。以 / 其境过清,不可久居,乃 / 记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶 / 而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
【课下注释】
①选自《柳河东巢》卷二十九(上海古籍出版社2008年版)。原题为《至小丘西小石潭记》。柳宗元(773一819),字子厚,河东(今山西永济西)人,唐代文学家,唐宋八大家”之一。参加永贞元年(805)王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬。
②〔篁竹〕竹林
③〔如鸣珮环〕好像珮环碰撞的声音。珮、环,都是玉饰。
④〔心乐之〕心里为之高兴。
⑤〔水尤清洌〕水格外清凉。尤,格外
⑥〔全石以为底〕以整块的石头为底
⑦〔卷石底以出〕石底周边部分翻卷过来,露出水面。
⑧〔坻〕水中高地。
⑨〔嵁〕不平的岩石
⑩〔翠蔓〕翠绿的藤蔓
⑪〔蒙络摇缀,参差披拂〕蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
⑫〔可百许头〕约有一百来条。可,大约。许,表示约数。
⑬〔若空游无所依〕好像在空中游动,没有什么依傍的。
⑭〔日光下澈,影布石上〕阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。澈,穿透
⑮〔怡然〕静止不动的样子。
⑯〔俶尔远逝〕忽然间向远处游去。俶尔,忽然
⑰〔翕忽〕轻快迅疾的样子。
⑱〔斗折蛇行,明灭可见〕(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
⑲〔犬牙差互〕像狗的牙齿那样交错不齐
⑳〔凄神寒骨〕让人感到心情悲伤,寒气透骨
㉑〔悄怆幽邃〕凄凉幽深。悄怆,凄凉。邃,深。
㉒〔清〕凄清
㉓〔吴武凌〕作者的朋友,当时也被贬到永州
㉔〔隶而从〕跟随着同去。
㉕〔二小生〕两个年轻人。
【一词多义】
可 潭中鱼可百许头(副词,大约)
不可久居(副词,可以,能够)
从 从小丘西行百二十步(介词,自,由)
隶而从者(动词,跟随)
以 全石以为底(动词,作为)
为坻,为屿(动词,成为)
清 水尤清冽(形容词,清澈)
以其境过清(形容词,凄清)
环 如鸣珮环(名词,玉饰)
四面竹树环合(动词,环绕)
以 全石以为底(介词,把)
卷石底以出(连词,而)
以其境过清(介词,因为)
【词类活用】
从小丘西行百二十步(名词做状语,向西)
日光下澈(名词做状语,向下)
皆若空游无所依(名词做状语,在空中)
斗折蛇行(斗:名词做状语,像北斗星一样。)蛇:名词做状语,像蛇一样。
【文言句式】
倒装句:
全石以为底(宾语前置,应为“以全石为底”)
卷石底以出(主语后置,应为“石底卷以出”)
省略句:
影布石上(“布”后面省略介词“于”)
斗折蛇行(句首省略主语“溪流”)
【重点句翻译】
1.全石以为底,近岸,卷石底以出。
译:潭以整块石头为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面。
2.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
译:潭中的鱼大约有一百来条,都好象在空中游动,没有什么依托。
3.日光下澈,影布石上,怡然不动。
译:阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上,呆呆的一动不动。
4.叔尔远逝,往来翁忽。
译:忽然间向远处游去了,来来往往轻快敏捷。
5.斗折蛇行,明灭可见。
译:溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现,明灭可见。
6.其岸势犬牙差互,不可知其源。
译:那河岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐,不能够知道它的源头。
7.凄神寒骨,悄怆幽邃。
译:使人感到心神凄凉,襄气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
【理解性默写】
1. 指明小石潭方位的句子是
从小丘西行百二十步
2. 描写小石潭全貌的句子是
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
3. 交代潭中游鱼数量及游水状态的句子是
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
4. 描写游鱼情态的句子是
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
5. 表现石潭岸边曲折的句子是
斗折蛇行,明灭可见。
6. 表现石潭环境清幽的句子是
四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
7. 文中通过描写游鱼,间接衬托潭水清澈的句子是
皆若空游无所依
8. 小石潭清幽的环境使作者内心忧伤、凄凉的句子是
凄神寒骨,悄怆幽邃。
【成语】
斗折蛇行:斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
…………
不错
很有用
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