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八年级下册语文古诗文知识全解与分层训练
《马说》
知识梳理
【文学文体常识】
1.韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”, 谥号“文”,又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。唐代文学家、思想家、教育家,被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”。有《昌黎先生集》。
2.说:古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。通常采取以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,也就是我们所说的“托物寓意”。如《爱莲说》等。
【写作背景】
《马说》大约作于贞元十一年(795)至十六年(800)间。当时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相要求擢用,但“志不得通”“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。韩愈从自己的切身经历中,深感朝廷对下层知识分子不公,于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身居下位的处境,写了这篇文章。
【文白对译】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,但是伯乐却不经常有。因此即使有很名贵的
马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通马)一同死在马厩里,不以千里马而著称。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,
所以这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就不能表现在外面,
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能够要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓
其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其
它的意思,反而拿着马鞭站在它的面前,说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?恐怕是他们真不
真不知马也!
识得千里马啊!
【重点字词】
1.字音字形
(1)易错读音
祗(zhǐ) 骈死(pián) 奴隶(lì) 槽枥(cáo)(lì) 粟(sù ) 外见(xiàn)
一食(shí) 食(sì)马者而食(sì)也 无马邪(yé)
(2)易错字形
祗 骈死 槽枥 外见 策之 无马邪
2.重点字词解释
(1)祗辱于奴隶人之手:只,仅;屈辱,埋没。
(2)骈死于槽枥之间:两马并驾,并列
(3)一食或尽粟一石:有时
(4)且欲与常马等不可得:一样;等同
(5)策之不以其道:鞭打、驱使;按照。
(6)鸣之而不能通其意:通晓
(7)执策而临之:面对
(8)安求其能千里也?:怎么能
3.通假字
①食马者不知其能千里而食也 (“食”同“饲”, 喂)
②才美不外见 (“见”同“现”,表现)③祗:同“祗(只)”,只、仅。
4.一词多义
之 虽有千里之能 (的) 马之千里者 (结构助词,定语后置的标志,无义)
策之不以其道 (代词,它,代指千里马) 食之不能尽其材 (代词,它,代指千里马)
鸣之而不能通其意 (音节助词,不译)
能 虽有千里之能 (才能,能力) 安求其能千里也 (能够)
策 策之不以其道 (名词活用作动词,用马鞭驱赶) 执策而临之 (马鞭)
而 鸣之而不能通其意 (连词,表转折,但是) 执策而临之 (连词,表修饰)
食马者不知其能千里而食也 (连词,表承接)
食 一食或尽粟一石 (吃) 食之不能尽其材 (同“饲” ,喂)
其 安求其能千里也 (代词,代“千里马”) 食之不能尽其材 (代词,代“千里马的”)
其真无马邪 (表示加强诘问语气) 其真不知马也 (表推测,“恐怕”)
策之不以其道 (代词,代驱赶千里马的)
5.古今异义
①世有伯乐,然后有千里马(古义:这样之后;今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情)
②一食或尽粟一石(古义:有时;今义:或者,或许)
③安求其能千里也(古义:怎么;今义:安全,平安)
6.词类活用
①一食或尽粟一石(形容词用作动词,吃尽)
②食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,行千里 )
③策之不以其道(名词用作动词,用马鞭驱赶 )
④食之不能尽其材 (形容词的使动用法,使……尽,竭尽)
【特殊句式】
判断句:其真不知马也(“……也”表判断。)
倒装句:马之千里者(定语后置,正常语序应为“千里之马者”。)
祗辱于奴隶人之手(状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”)
省略句:策之不以其道(句前省略主语“食马者”。)
【重点语句翻译】
1.马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。
2.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
鞭打它,不能按照驾驭千里马的方法;喂养它,又不能充分施展出它的才能;马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
3.祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
只是辱没在仆役的马夫手中,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它能日行千里而著称。
4.且欲与常马等不可得。
想要和平常的马一样尚且办不到。
5.其真无马邪?其真不知马也。
难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不识千里马啊!
6.食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
【内容理解】
1.按要求默写(也可以反过来考查语句理解)
(1)本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。
(2)千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(3)千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
(4)千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
(5)食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
2.作者的论点是什么?作者是如何层层深入论证论点的?
第一段:论点:世有伯乐,然后有千里马。正面论证:千里马常有,而伯乐不常有。反面论证:故虽有名马……不以千里称也。第二段:进一步从反面论证,指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段:痛斥执策者的愚蠢,勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马也。
3.“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样的人?
千里马——有才能的人。伯乐——重视人才,识别人才的人。食马者——愚妄、浅薄,不能识别人才的封建统治者。
4.《马说》中的五个“也”字:
①“不以千里称也”流露出无限痛惜的感情。②“安求其能千里也”,表现作者愤怒谴责的感情,而且包含着诉诸读者正义感的意图。③“其真不知马也”有作者的痛切之感,更有对食马者的深刻嘲讽。④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字,是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思,可以省却一些无用的话。⑤“是马也,虽有……”中的“也”字,显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果。
5.全文“不”字的理解:
①叹无人识才。“千里马常有,而伯乐不常有”:没有“伯乐”,千里马“常有”也就等于没有。“不以千里称也”:道出了千里马遭遇之不幸,结局之惨痛,真让人感到遗憾、惋惜。
②悲无力使才。“食不饱,力不足,才美不外见”“与常马等不可得”:道出了被埋没的千里马的满腹委屈,对“食马者”的无知发出强烈的谴责。
③愤庸人误才。“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,反过来还对着受尽了屈辱的千里马说“天下无马”,愚昧,更是无知!作者满腔的悲愤化成一句“其真不知马也”,对食马者的罪行表示愤恨,对马的悲惨遭遇深表同情,表达了作者对封建统治者愚昧可笑的辛辣讽刺。
【文章主旨】
《马说》通篇用的是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺针砭和控诉。
【写作手法】
1.托物寓意,结构精巧。
文章以托物寓意的写法,将能发现、赏识、重用人才的人比作“伯乐”,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。表达了自己怀才不遇,壮志难酬的愤懑之情。
2.条理清晰,中心突出。
全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马,而“伯乐不常有”,所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食”,说到千里马的“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”。全文连用十一个“不”字,说明“不知”所造成的恶果,揭示了问题的实质;然后痛斥食马者的浅薄愚妄,由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
真题演练
【课内阅读】
一、阅读《马说》,完成下面小题。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
1.下列词语中加点字与“是马也”中的“是”意思相同的两项是________和________(填序号)
①自以为是 ②是非之地 ③年年如是 ④回头是岸 ⑤是可忍,孰不可忍
2.在反复诵读《马说》的过程中,同学们发现文中有三个句子的结尾语气词“也”承载着作者的情感。以下是三位同学的理解,不正确的一项是( )
A.故虽有名马,袛辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
理解:这句写的是千里马被埋没的不幸遭遇:遭受屈辱,沦落庸常,最终在屈辱中死去,不以日行千里著称。所以此处的“也”应读出作者对千里马的无限痛惜之情。
B.虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
理解:这句写的是千里马“食不饱”的严重后果,而这都要归于“食马者”的无知。此处的“也”,与“安”构成反诘问句,应读出对无知的食马者的愤慨。
C.其真无马邪?其真不知马也!
理解:“其真无马邪”与“其真不知马也”形成设问,为食马者进行辩解,认为“食马者”埋没千里马另有原因,所以此处的“也”,应该读出同情的语气。
3.阅读下面两则材料,完成下面小题。
材料一:
上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
——《资治通鉴·唐纪八》
(注释)①上:唐太宗。②封德彝(568—627):唐代官员,官至尚书右仆射。③致治者:使国家达到大治的人。
材料二:
楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖②其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理③其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
(注释)①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。③理:加工雕琢玉石。
1《马说》一文中食马者对千里马“天下无马”的论断,与材料一中“______________________”(填原文语句)的论断在本质上相同。
2我们从材料二与《马说》中读出的共同道理是什么?请结合两篇文章内容进行简要陈述。
4.有人认为“世有伯乐,然后有千里马”这一说法过分夸大了“伯乐”的作用,如果是“千里马”,即使没有“伯乐”,最终也会脱颖而出。对于这种说法,你有什么看法?
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
1.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.故虽有名马 山不在高,有仙则名 B.一食或尽粟一石 食之不能尽其材
C.策之不以其道 不得志,独行其道 D.执策而临之 把酒临风
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)且欲与常马等不可得。安求其能千里也?
(2)其真无马那?其真不知马也!
3.下列对文章理解与分析正确的一项是( )
A.文章首句“世有伯乐,然后有千里马”,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。
B.千里马“才美不外见”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“骈死于槽枥之间”。
C.“鸣之而不能通其意”,一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤,充分表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。
D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表达了作者对千里马的同情。
4.选文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说出两文作者的看法有何异同。
(链接材料)
辛未闰四月即事(节选)
张九成①
如闻失一士②,每食不下咽。
人才何其鲜③,求一于百千。
岂独今世欤,自古皆已然。
[注]①张九成:南宋人,曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士:指人才。③鲜:读作xiǎn。
【比较阅读】
一、阅读下面两段选文,完成下题。
(甲)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽栎之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
(乙)
秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也。臣有所与共担缠薪菜②者,有九方皋,此其于马,非臣之下也。请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝③而黄。”使人往取之,牡而骊④。报穆公,穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也!”马至,果天下之马也。
(选自《九方皋相马》,有删改)
(注释)①姓:指代家族,此处指子孙。②担缠薪菜:即担柴挑菜,指干粗活。③牝:雌性鸟兽。下文的“牡”是指雄性鸟兽。④骊:纯黑色的马。
1.请用“/”给文中画横线的句子断句。(断两处)
臣 之 子 皆 下 才 也 可 告 以 良 马 不 可 告 以 天 下 之 马 也
2.解释下列句中加点的字!
(1)一食或尽粟一石 _________________ (2)穆公不说 _________________
(3)色物牝牡尚弗能知 _________________(4)伯乐喟然太息曰 _________________
3.用现代汉语翻译下列语句。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)得其精而忘其粗,在其内而忘其外。
4.(甲)(乙)两文都写到伯乐,请结合文章内容简要分析他是一个怎样的人?
5.(甲)(乙)两段文字各包含了怎样的寓意?
二、阅读下面文言文选段,完成下面小题。
(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石 。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
(乙)昔者汤将往见伊尹①,令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”
因下彭氏之子,不使御。
(节选自《商汤见伊尹》)
注释:①伊尹:商初大臣,曾为奴隶。②御:驾车。
1.解释下列句子中加点词有误的一项是( )
A.一食或尽粟一石(有时) B.策之不以其道(道路)
C.是子不欲吾善也(好) D.因下彭氏之子(于是)
2.下列各组句子加点词语意思和用法相同的一项是( )
A.千里马常有,而伯乐不常有 譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹
B.执策而临之 令彭氏之子御
C.其真无马邪 既出,得其船
D.骈死于槽枥之间 今夫伊尹之于我国也
3.用“/”划分文中划线句子的节奏。(划两处)
彭 氏 之 子 半 道 而 问 曰
4.翻译下面的文言语句。
(1)安求其能千里也?
(2)君将何之?
5.(甲)文托物寓意,文中的“千里马”喻指_______,“食马者”喻指______________。(甲)文中的“食马者”对待人才的态度是:_______________________。(乙)文中的商汤对待人才的态度是:_______________________________。
三、
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(《北冥有鱼》)
【乙】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(《马说》)
1.解释下列加点词的意思。
(1)志怪者也( ) (2)抟扶摇而上者九万里( )
(3)食马者( ) (4)策之不以其道( )
(5)其真无马邪( )
2.翻译下面句子。
(1)天之苍苍,其正色邪?
(2)马之千里者,一食或尽粟一石。
3.【甲】文和【乙】文都运用了借物抒怀的写法。【甲】文中庄子根据民间传说创造出“_____”的形象,是我国文学史上最富有生命力的形象之一;【乙】文中韩愈借“_____”的悲惨遭遇,表达了对“_____”的渴求和期待。(用文中词语填空。)
4.请体会【甲】【乙】两文中作者的人生感悟,结合其中一文,联系实际,谈谈你从中得到的思想启迪或感悟。
四、阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也。有九方皋,其于马,非臣之下也。可告以天下之马,请见之。”
穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊,报穆公,穆公不说,召伯乐,曰:“子所荐求马者,马色牝牡,尚弗能知,又安知天下之马也?”伯乐曰:“皋之所观,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。”马至,果天下之马也。
(节选自《九方皋相马》)
【注】①姓:指子孙。②天下之马:指天下最好的马。③牝:母马。④牡:公马。⑤骊:纯黑色马。
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)不以千里称也 (2)一食或尽粟一石
(3)三月而反 (4)穆公不说
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( )
A 安求其能千里也 其真不知马也
B 虽有千里之能 臣之子皆下才也
C.而伯乐不常有 三月而反
D.祗辱于奴隶人之手 有九方皋,其于马
3.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材。
(2)穆公见之,使行求马。
4.【甲】、【乙】两文分别阐述了什么道理?
五、阅读下面文段,完成小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(《马说》)
【乙】
(汉)高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将,无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高启、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽嫉妒贤能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹①策于帷幄②之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良);镇国家、抚百姓,给馈饷③,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也吾能用之此其吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(《史记·高祖本纪》)
【注释】①运筹:筹划战略和策略。②帷幄:军中帐幕。③给饷馈:供应粮饷。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同一项是( )
A.故虽有名马/有仙则名 B. 一食或尽粟一石/或王命急宣
C.不绝粮道/率妻子邑人来此绝境 D. 此所以为我擒也/所以动心忍性
2.请将下面句子翻译成现代汉语。
⑴食不饱,力不足,才美不外见。
⑵策之不以其道。
3.请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。
此三者皆人杰也吾能用之此其吾所以取天下也。
4.下列对选文内容的理解与分析,有误的一项是()
A.【甲】文托物寓意,写千里马鸣叫却不被人通晓它的意思,表现千里马难遇伯乐如同贤才难遇明主。
B.【甲】文结尾作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,嘲讽了“食马者”的无知。
C.【乙】文刘邦在洛阳南宫安置酒席,请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。
D.从【乙】文中看,刘邦认为项羽失天下是因为他妒忌怀疑贤能之人,加害有功之臣,独占所得利益。
5.韩愈和刘邦两人都比较重视人才,请结合两段选文内容,简要分析他们人才观的不同处。
六、阅读下面的文言文,回答小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以歌为美,正则无景:以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】①斫:(zhuó),砍削,②鬻:yù,卖。
1.下列加点词语的解释,有误的一项是( )
A、食马者不知其能千里而食也(喂养) 以欹为美,正则无景(倾斜)
B、且欲与常马等不可得(普通) 未可明诏大号以绳天下之梅也(约束)
C、策之不以其道(用马鞭驱赶) 以夭梅病梅为业以求钱也(使……成为病态)
D、鸣之而不能通其意(沟通) 遏其生气(抑制)
2.下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是( )
A、故虽有名马(连词,即使) B、是马也(代词,这,这样)
C、其真无马邪?(代词,它,指天下) D、梅以曲为美(介词,凭借)
3.下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是( )
A、甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B、甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C、甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D、乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
4.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
七、
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子①所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨②。”陈曰:“武王式③商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”
(选自《世说新语》)
【注释】①徐孺子:名稚,东汉豫章南昌人,是当时的名士,为人高洁。②廨:官署。③式:通“轼”,车前横木,文中是扶着轼的意思。
1.解释加点的词。
(1)才美不外见_________ (2)策之不以其道_________
(3)登车揽辔_________ (4)吾之礼贤_________
2.翻译下面的句子。
鸣之而不能通其意。
3.同样是面对人才,【甲】【乙】两文的情感态度有什么不同?
八、
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”于是不能期年②,千里之马至者三。
(《战国策•千金求马》)
【注】①涓人:国君身边的侍从。②期年:满一年。
1.下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.鸣之而不能通其意/安事死马而捐五百金
B.食之不能尽其材/千里之马至者三买
C.其真无马邪/其首五百金
D.骈死于槽枥之间/涓人言于君曰
2.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.执策而临之(面对)
B.策之不以其道(马鞭)
C.买其首五百金,反以报君(同“返”,返回)
D.天下必以王为能市马(买)
3.下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是( )
A.【甲】文中画横线的句子朗读节奏为:且欲/与常马等/不可得。
B.【甲】文托物寓意,把知人善任的贤君比作伯乐,把未被发现的人才比作千里马,将愚妄浅薄的统治者比作食马者,表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
C.与【甲】文的以议论为主不同,【乙】文以记叙为主,叙述“涓人”用重金购买死马的头,刺激各地献来宝马,不满一年即成功收获好几匹千里马的故事。
D.【甲】【乙】两文都涉及“千里马”,然而千里马的境遇却迥乎不同。【甲】文中的千里马被埋没,【乙】文中的千里马受到重视。
4.把【甲】【乙】两文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
①马之千里者,一食或尽粟一石。
②古之人君,有以千金求千里马者,三年不能得。
5.有人认为【甲】文中“世有伯乐,然后有千里马”的观点有其时代的局限性,你的看法如何?请简要阐述。
…………
参考答案
【课内阅读】
一、1. ③ ⑤
2.C
3.1但于今未有奇才耳
2材料二中,卞和两次献和氏璧都被指斥为石头,而《马说》中,千里马被“食马者”埋没,告诉我们,如果当权者不识人才,埋没人才,那么就会使英才志士怀才不遇,有志难伸。
4.示例:我同意这种说法。这里的“千里马”指人才,如果真的是一位有才干的人,应该积极进取,
…………
不错
很有用
怎么下载
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