专题21 文言文阅读（八下对比阅读）-备战2024年中考语文一轮复习

本资料来自专辑：备战2024年中考语文一轮复习

2024年中考语文一轮复习

专题21   文言文阅读（八下对比阅读）

姓名：_________ 班级：_________ 学号：_________

《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》《北冥有鱼》

《庄子与惠子游于濠梁之上》《大道这行也》《虽有嘉肴》《马说》

（一）阅读下面文言文，完成下面小题。

桃花源记

陶渊明

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

1．解释下面加点词语在可中的意思。

（1）便舍船，从口入________________________

（2）有良田、美池、桑竹之属________________________

2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

3．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（   ）

A．文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。

B．文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。

C．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。

D．文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。

4．选文中的桃源人与链接材料中的除人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，试简述。

【链接材料】

滁^①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，今^②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死^③，而孰知上^④之功德，休养生息，涵煦^⑤于百年之深也。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

【注】①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱，③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润温暖。

________________________________________________________________________________________

（二）阅读下面文言文，完成下面小题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1．解释下列句子中加点的词语。

（1）屋舍俨然

（2）便要还家

2．翻译下面句子。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

________________________________________________________________________________________

3．韩愈曾说“桃源之说诚荒唐”，那么为什么陶渊明要“荒唐”地虚构出这样一个社会呢？

________________________________________________________________________________________

4．结合语段及【链接材料】的内容，说说为什么桃花源人和妇人都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）

【链接材料】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式^①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，一^②似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅^③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子^④识之：苛政猛于虎也！”

【注释】①式：同“轼”车前的扶手横木，这里用作动词。②一：真是，实在。③舅：公公。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

________________________________________________________________________________________（三）阅读《桃花源记》（节选），完成下面小题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

1．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（    ）

A．便舍船    屋舍俨然          退避三舍

B．怡然自乐  好之者不如乐之者  知足常乐

C．处处志之  吾十有五而志于学  雄心壮志

D．及郡下    及鲁肃过寻阳      力所能及

2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

阡陌交通，鸡犬相闻。

________________________________________________________________________________________

3．“诣太守，说如此。”这句话中的“如此”包播哪些内容?如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同?

________________________________________________________________________________________

4．选文描绘的世外桃源是陶渊明心中的理想社会。阅读下面两则链接材料，用自己的话简要说说链接材料中的理想社会各有怎样的特点。

【链接材料】

（一）小国寡民，使民有什伯之器^①而不用，使民重死^②而不远徙。虽有舟舆^③，无所乘之;虽有甲兵，无所陈^④之。使民复结绳而用之。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

（节选自《老子》）

（二）故至德之世，山无蹊隧^⑤，泽无舟梁;万物群生，连属其乡^⑥;禽兽成群。草木遂长。是故禽兽可系羁^⑦而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同^⑧与禽兽居，族^⑨与万物并。

（节选自《庄子·马蹄》）

【注释】①什伯之器：各种各样的器具。什伯，十倍，百倍。②重死：以死为重。③舆：车。④陈，通“阵”，列阵。⑤蹊隧：小径和穴道。⑥连属其乡：指居所相连。⑦羁：拴住。⑧同：混同。⑨族：聚集。

________________________________________________________________________________________（四）阅读《桃花源记》（节选），完成各小题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。【甲】黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，【乙】遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ）

A．便舍船    舍生取义    四舍五入    锲而不舍

B．才通人    指通豫南    通情达理    融会贯通

C．具答之    百废具兴    别具匠心    交通工具

D．扶向路    寻向所志    所向披靡    欣欣向荣

2．翻译文中三处画线语句，依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（   ）

A．黄发垂髫，并怡然自乐。

翻译：黄发稀疏的小孩和白发垂鬓的老人，都安适愉快，自得其乐。

理解：住在桃花源里，人们因为环境优美、生活富足而心情舒畅，这也是陶渊明所向往的田园生活。

B．遂与外人间隔。

翻译：于是桃花源中的人们就同外界的人断绝了来往。

理解：桃花源之所以与世隔绝，是因为桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里后，就再也没有出去过。

C．及郡下，诣太守，说如此。

翻译：到了郡城，渔人去拜见了太守，报告了自己的这番经历。

理解：渔人希望太守能派人探个究竟，所以向太守报告了自己发现桃花源的经过，以及村中的生活情状。

3．世外桃源是陶渊明心中的理想社会，体现了儒家和道家的理想社会的融合。结合《桃花源记》和下面两则材料，说说古人心目中的理想社会有何特点。

[链接材料一]

使有什伯之器^①而不用，使民重死^②而不远徙。虽有舟舆^③，无所乘之；虽有甲兵，无所陈^④之。使民复结绳而用之。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

（节选自《老子》）

[链接材料二]

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜^⑤、寡、孤、独、废疾^⑥者皆有所养，男有分^⑦，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。

（节选自《礼记•礼运》）

[注]①[什伯之器]各种各样的器具。什伯，十倍。百倍；②[重死]以死为重；③[舆]车；④[陈]通“阵”，列阵；⑤[矜（guan）]通“螺”，老而无妻的人；⑥[废疾]残疾人；⑦[分]职分，指职业、职守。

________________________________________________________________________________________（五）阅读下面的文言文，完成下面小题。

桃花源记（陶渊明）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

1．解释下列加点的字。

（1）便要还家____________    （2）率妻子邑人来此绝境____________

（3）便扶向路____________    （4）阡陌交通，鸡犬相闻。____________

2．将下列句子译成现代汉语。

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（2）黄发垂髫，并怡然自乐。

________________________________________________________________________________________

3．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（   ）

A．文章开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文，文章层次清晰，环环相扣，首尾呼应，结构严谨。

B．“芳草鲜美”中“鲜”重点描绘青草色，似乎带着勃勃生机，新鲜而旺盛，绿意盎然，望之舒心。

C．文章详略得当，文意凸显。详写渔人进入桃花源前后的故事及桃源中的见闻，略写刘子冀寻找桃源的过程。

D．作者虚构了这样的世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现了理想无法实现的无奈与无力感。

4．桃花源只是陶渊明虚构的一个世界，请结合下面的材料谈谈桃花源能盛行千年的原因。

【链接材料】

世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。

——梁衡《心中的桃花源》

________________________________________________________________________________________（六）阅读下面语段，完成小题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》

1．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ）

A．阡陌交通   然则北通巫峡  通风报信

B．设酒杀鸡作食  衡于虑，而后作   一鼓作气

C．余人各复延至其家  每至晴初霜旦  自始至终

D．不足为外人道也  以中有足乐者  丰衣足食

2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

________________________________________________________________________________________

3．请结合选文第一段的内容，分析其语言特点。

________________________________________________________________________________________

4．选文中“不足为外人道也”和【链接材料】中“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也”在表达的感情上有异曲同工之妙，请结合文意简要阐述。

【链接材料】

郡守苏轼，时从^①宾佐僚吏往见山人；饮酒于斯亭而乐之。挹^②山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君^③，未可与易^④也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。”

（节选自苏轼《放鹤亭记》）

【注释】①从：带着。②挹：同“揖”，作揖。③南面之君：帝王。④易：交换。

________________________________________________________________________________________                                                                                  

（七）阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

乙

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

丙

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

1．解释下列句中加点的词语。

①乃不知有汉，无论魏晋

②余人各复延至其家

③往来翕忽

④尝贻余核舟一

2．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ）

A．此人一一为具言所闻      别具匠心

B．潭中鱼可百许头          以身许国

C．舟首尾长约八分有奇      平淡无奇

D．清风徐来，水波不兴      按辔徐行

3．用现代汉语翻译下面句子。

①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

②斗折蛇行，明灭可见。

________________________________________________________________________________________

4．“记”又称“杂记”，上面三段选文，或记人物事件，或记山川名胜，或记器物建筑。阅读下面链接材料中这段“记”的选文，判断它与甲、乙、丙三段文字哪一段“记”的类型一样，并结合材料内容解释原因。

[链接材料]日且暮，乃登山循城而归，暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也，所谓小盘谷，殆近之矣。”

_______________________________________________________________________________________

（八）阅读《桃花源记》选段及链接材料，完成问题。

【甲】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

…………

参考答案

（一）

1．舍弃类

2．他们（桃源人）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

3．C

4．桃源人过上安居乐业、丰衣足食的生活是因为躲避了战乱，与世隔绝；滁人过上安居乐业、丰衣足食的生活是因为朝廷实行了修养生息的政策

…………