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2024年中考语文一轮复习
专题21 文言文阅读(七上知识梳理)
姓名:_________ 班级:_________ 学号:_________
《咏雪》《陈太丘与友期行》《〈论语〉十二章》《诫子书》《狼》
本文通过叙述谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明才智,同时也透露出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。
【文学常识】
本文选自《世说新语》,作者刘义庆(403— 444),字季伯,彭城(现在江苏徐州)人,任荆州刺史。南朝宋文学家。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》。《世说新语》是刘义庆组织一批文人编写的,是六朝志人小说的代表作,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇。
【读准字音】
太傅(fù) 俄而(é) 雪骤(zhòu) 差(chā)可拟(nǐ)
无奕(yì) 谢道韫(yùn) 撒(sǎ) 柳絮(xù)
【朗读节奏】
谢太傅\寒雪日\内集,与儿女\讲论文义。俄而\雪骤,公\欣然曰:“白雪纷纷\何所似?”兄子胡儿\曰:“撒盐空中\差可拟。”兄女\曰:“未若\柳絮因风起。”公\大笑\乐。即\公大兄\无奕女,左将军\王凝之\妻也。
【课下注释】
(1)谢太傅:即谢安(320—385),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
(2)内集:家庭聚会。
(3)儿女:对子侄辈的统称。
(4)讲论文义:讲解诗文。(讲:讲解 )(论:讨论 )
(5)俄而: 不久,一会儿
(6)骤:急速
(7)欣然:高兴的样子
(8)差可拟:差不多可以相比。( 差:大致,差不多 )(拟:相比 )
(9)未若柳絮因风起:(未若:不如,比不上)(因:凭借 )
(10)无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。
(11)王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
【重点翻译】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
在一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
不久,雪下得更紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
他哥哥的长子胡儿说:“把盐撒在空中差不多可以相比。”
兄女曰:“未若柳絮因风起。”
他哥哥的女儿道韫说:“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”
公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。[来源:学,科,网Z,X,X,K][来源:Z+xx+k.Com]
太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
【理解性默写】
1.交代咏雪背景的句子:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
2.咏雪的直接原因:俄儿雪骤。
3.两个比喻句:撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起。
4.谢道韫对雪的描述是:未若柳絮因风起。
5.补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏):即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【内容方面】
1.请写出本文记叙的要素。
时间:寒雪日;地点:內;人物:谢太傅(召集人兼主讲人)、兄子、兄女(听众);事件:咏雪。
2.对于谢太傅的出题,兄子和兄女分别给出什么答案?
兄子:撒盐空中差可拟,跟把盐撒在空中差不多。
兄女:未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3.两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”,哪一个更好?请从文中找出根据,并谈谈你的看法。
“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态,却在最后补充交代了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。因为柳絮团状,与雪花相似,漫天飞舞給人以想象和美感,比喻十分传神,而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉,有深刻的意蕴。
【人物方面】
4. 谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时,出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目?
天气发生了变化:早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴,就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。
5. 你认为谢太傅究竟满意谁的答案?为什么?
对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”表明了谢道韫的身份,暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
6.谢太傅为什么“大笑乐”?
①因和睦、融洽、欢快、轻松的氛围而乐。②因儿女们的才气而乐。③因能与儿女们共享天伦而乐。
【写法方面】
7. “寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛?
和睦、融洽、欢快、轻松。
8. 文章最后一句有什么作用?
补充点明了谢道韫的身份,暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
【语言鉴赏】
“未若柳絮因风起” “撒盐空中差可拟”各有其妙年,请欣赏。科&网]
①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似,給人以想象和美感,比喻十分传神,②预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。
②因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近;而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。
【拓展延伸】
你学过的古诗词中咏雪佳句?请写出一两句来。
忽如一夜春风来,千树万数梨花开。(比喻)
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(比喻)
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(夸张)
文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事,表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方,告诫人们做人要讲诚信,为人要方正。
【文学常识】
本文选自《世说新语》,作者刘义庆(403— 444),字季伯,彭城(现在江苏徐州)人,任荆州刺史。南朝宋文学家。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》。《世说新语》是刘义庆组织一批文人编写的,是六朝志人小说的代表作,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇。
【读准字音】
惭(cán) 尊君在不(fǒu) 舍去(shě) 非人哉(zāi)
【朗读节奏】
陈太丘与友\期行,期\日中,过中\不至,太丘\舍去,去后\乃至。元方\时年\七岁,门外\戏。客问\元方:“尊君\在不?”答曰:“待君\久不至,已去。”友人\便怒:“非人哉!与人\期行,相委\而去。”元方\曰:“君与家君\期日中。日中\不至,则是\无信;对子\骂父,则是\无礼。”友人惭,下车引\之,元方\入门\不顾。
【课下注释】
1.与友期行 (期:约定。)
2.期日中 (日中:正午时分。)
3.舍去 (舍:舍弃。去:离开。)
4.去后乃至 (乃:才。)
5.门外戏 (戏:嬉戏,游戏,玩耍。)
6.尊君在不 (尊君:对别人父亲的尊称。 不:同“否”。)
7.相委而去 (相:表示动作偏指一方。 委:舍弃。)
8.君与家君期日中 (家君:对人谦称自己的父亲。)
9.则是无信 (则:就。 信:讲信用,守信用。)
10.下车引之 (引:拉,牵拉。)
11.元方入门不顾 (顾:回头看。)
【一词多义】
信 则是无信(名词,信用)
与朋友交而不信乎(形容词,真诚,诚实)
不 尊君在不(通“否”,表疑问)
待君久不至(表示否定)
【古今异义】
与儿女讲论文义(古义:子女,在本文中泛指小辈,包括侄儿侄女今义:儿子和女儿)
陈太丘与友期行(古义:约定今义:日期)
太丘舍去(古义:离开今义:前往)
元方时年七岁,门外戏(古义:玩耍今义:戏剧,杂技)
下车引之(古义:拉今义:引导)
元方入门不顾(古义:回头看今义:照顾或光顾)
【通假字】
尊君在不(“不”通“否”,用在问句句尾表询问)
【词类活用】
友人惭 (意动用法。惭:对……感到惭愧)
【重点翻译】
1.过中不至,太丘舍去,去后乃至。
正午已过,不(见那朋友)来,陈太丘丢下(他)而离开,(太丘)走后(那人)才来。
2.客问元方:“尊君在不?”
客人问元方:“令尊在不在?”
3.非人哉!与人期行,相委而去。
真不是人哪!跟我约好一起走,却丢下我先离开了。
4.君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
您跟我父亲约好正午(一同出发),(您)正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。
5.友人惭,下车引之,元方入门不顾。
朋友对(自己的言行)感到很惭愧,便下车来拉他,元方头也不回地跑进了(自家的)大门。
【理解性默写】
1.交代咏雪背景的句子:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
2.咏雪的直接原因:俄儿雪骤。
3.两个比喻句:撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起。
4.谢道韫对雪的描述是:未若柳絮因风起。
5.补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏):即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【内容方面】
1.故事发生的背景是什么?
陈太丘与友期行,期日中。
2.陈太丘舍去的原因是什么?
期日中,过中不至。
3.客人不守信的表现是什么?
期日中,过中不至。
4.客人发怒的原因是什么?
太丘舍去,去后乃至。
5.元方入门不顾的原因是什么?
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
【人物方面】
6.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人,“友人便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个粗鲁无礼的人,从“友人惭,下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严,显示了聪明才智,体现这一天资的语言是“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”,也表现出对客人无信无礼的不满,体现不满的行动是“元方入门不顾”。
7.通读全文后,可知元方是个怎样的孩子?
答:元方是一个聪敏过人、率真方正、明白事理、落落大方、能言善辩的孩子。
8.陈太丘的友人的性格特点如何?
答:不守信用、不懂礼貌、知错能改。
9.友人“下车引之”的用意是什么?
答:意识到自己错了,想博得元方的好感。
【写法方面】
10.文中塑造人物的主要手法是对话描写。
【主题探究】
11.你如何评价元方的“入门不顾”?
我赞成元方的做法:友人失信于人,不讲诚信,对子骂父粗俗无礼,伤害元方自尊,元方在愤怒之下“入门不顾”有情可原,更何况他还是一个七岁的孩子,我们不能用成人的道德标准来要求他。
我不赞成元方的做法:人无完人,友人“下车引之”可见认识到自己的错误,元方应该给友人一个机会。更何况他是辈,应该尊重长辈。
12.《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是什么?
做人做事要讲诚信,懂礼貌。
【拓展延伸】
13.谈谈你对“君”“家君”“尊君”的理解
答:“君”:对别人的尊称,是“您”的意思。“家君”:对别人称自己的父亲。
“尊君”:对别人父亲的尊称
14.辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
答:敬词:陛下、令尊、足下、令郎、麾下
谦词:敝人、卑职、寡人、老朽
15.你还知道类似谢道韫、陈元方这样机智聪颖的少年吗?
答:四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗……
这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理,其意在启迪我们:学习要有端正的态度和良好的方法;做人要有仁爱之心,要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
【文学文化常识】
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu) 邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。被后世统治者尊为“至圣”、“万世师表”,与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。
语录体就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代,弟子记录老师的言论,多用口语,故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中,选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言,编辑而成的作品。作为一种文体,语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。
【读准字音】
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎnɡ)
思而不学则殆(dài) 不亦说乎(yuè)
传不习乎(chuán) 三省吾身(xǐnɡ)
一箪食(dān) 四十而不惑(huò)
不逾矩(yú jǔ ) 曲肱而枕之(ɡōnɡ)
博学而笃志(dǔ) 逝者如斯夫(fú )
【朗读节奏】
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
注释:罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从; 殆,疑惑。
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣”
…………
不错
很有用
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