专题15：课外文言文-人物篇-2023年暑假七年级语文文言文趣味阅读

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专题15：课外文言文-人物篇

趣味阅读

1.阅读下面的小故事或经典句子，把来源于其中的成语填在后面的括号里。

(1)《世说新语·假谲》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。“士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。（ ）

(2)《世说新语·方正》：王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”（ ）

(3)《世说新语·规箴》：弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。（ ）

(4)《世说新语》：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎 “。寻亦收至。（ ）

(5)《世说新语·容止》：有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”（ ）

(6)《世说新语·文学》：支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。（ ）

(7)《世说新语·德行》：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过其门，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。”（ ）

(8)《世说新语．排调》：桓南郡与殷荆州共作危语，殷有参军在坐，云：盲人骑瞎马，夜半临深池。（ ）

(9)《世说新语·德行》：武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？（ ）

(10)《世说新语·任诞》：桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。”（ ）

(11)世说新语·文学》：殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”（ ）

(12)《世说新语·惑溺》：王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”（ ）

(13)《世说新语·雅量》：郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郄曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郄公云：“正此好!”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。（ ）

(14)《论语·颜渊》：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（ ）

(15)《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（ ）

(16)《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”（ ）

(17)《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”（ ）

(18)《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”（ ）

(19)《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”（ ）

(20)《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”（ ）

(21)论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”（ ）

(22)《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”（ ）

(23)《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”（ ）

(24)《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”（ ）

(25)论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”（ ）

(26)《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽 美矣，未尽善也。’”（ ）

(27)《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”（ ）

(28)《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意， 但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”（ ）

(29)《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”（ ）

(30)《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（ ）（ ）

(31)《论语·先进》：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”（ ）

(32)《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”（ ）

(33)《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”（ ）

(34)《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”（ ）

(35)《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（ ）

(36)《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹 注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”（ ）

(37)《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”（ ）

(38)《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”（ ）

(39)《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”（ ）

(40)《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（ ）

2．《世说新语·言语》是《世说新语》的第二门，共108则，言语指会说话，善于言谈应对。下面四则故事中属于“言语”的一项是（     ）

A．公孙度目邴原：“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”

B．陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”

C．王子敬与羊绥善。绥清淳简贵，为中书郎，少亡。王深相痛悼，语东亭云：“是国家可惜人！”

D．邓艾口吃，语称“艾艾”。晋文王戏之曰：“卿云‘艾艾’，定是几艾？”对曰：“‘凤兮凤兮’，故是一凤。”

3.《聊斋志异》：虽是一部志怪小说，但非借鬼神以自娱，也非宣扬鬼神观念，而是换角度反映人世常态，揭示社会现象。借花妖狐魅的身份，用虚幻的方式，表达自己的爱情观，如       《锦瑟》《聂小倩》《香玉》；抨击科场的不公，如       《贾奉雉》《于去恶》；揭露统治阶级的残暴，如       《梅女》《席方平》。

依次填入以上横线处的故事篇名，恰当的一项是（     ）

A．《婴宁》《司文郎》《促织》     B．《促织》《婴宁》《司文郎》

C．《司文郎》《促织》《婴宁》     D．《司文郎》《婴宁》《促织》

4.阅读下面文字，完成下面小题。

识李·观虎

王戎^①七岁，尝与诸小儿游看道边李树多子折枝②诸儿竞走取之唯戎不动。人问之，答曰∶”树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎亦往看。虎承间^③攀栏而吼，其声震地，观者无辟易颠仆，戎湛然不动，了无惧色。

注释：①王戎∶西晋名士，竹林七贤之一。②折枝∶压断枝条。③承间∶趁机。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王戎七岁时，曾经（有一次）和小朋友们一起到处玩，看到路边的李子树上有很多李子，他就和小朋友争相跑去摘那些果实。

B．王戎七岁时，曾经（有一次）和小朋友们一起到处玩，看到路边的李子树上有很多李子，小朋友争相跑去摘那些果实，只有王戎不动。

C．王戎从路边李子的多少而判断李子甜不甜，可见他幼年就能观察、推理，透过表面现象，看到事物的内在联系，说明他早慧（聪慧）。

D．王戎面对老虎，别人惊慌逃避，他却一点惧色都没有，可见他有胆量。

5.阅读下面短文，完成小题。

孔融被收，中外惶怖①。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎③？”寻亦收至。

（《世说新语》）

【注释】①“孔融”句：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。中外：指朝廷内外。②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。了：完全。遽（jù）容：恐惧的脸色。③大人：对父亲的敬称。

《世说新语》中记录了东汉、魏晋时期一些儿童的故事。文中的孔融的儿子与元方都很年幼，结合文章内容说说元方和孔融的儿子有什么相同点和不同点？

相同点：

不同点：

6.阅读下面文字，完成下面小题。

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席①读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

［注释］①席：坐具、坐垫。②轩冕：轩，大马车；冕，大礼帽。

（选自《世说新语》）

说说文中管宁是怎样的一个人。

7.阅读下文，完成小题

望梅止渴

魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

（刘义庆《世说新语》）

【注】①魏武：曹操，他的儿子曹丕代汉建立魏国后，追尊他为魏武帝。②行役：带有任务而跋涉路途，这里指代部队行军。

“望梅止渴”现在用来比喻什么?你如何看待文中曹操的做法。

8.阅读下文，完成小题

陈仲举礼贤

陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔①，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子②所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式③商容④之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

（选自《世说新语》）

【注释】①登车揽辔：指为官上任。②徐孺子：当时的名士、隐士，为人高洁。③式：同“轼”，指乘车时双手扶轼。④商容：殷商时期的贤哲，孔子的老师。

结合文章内容，说说陈仲举是一个怎样的人。

9.阅读下面文言文选段，完成下列小题

谢公泛舟

谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏①。风起浪涌，孙，王诸人色并遽②，便唱使还③。太傅神情方王，吟啸不言④。舟人以公貌闲意说⑤，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回⑥。于是审其量，足以镇安朝野。

选自《世说新语·雅量》

【注释】①谢太傅：谢安。按：谢安在出任官职前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之、支道林等畅游山水。盘桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。②遽：惊惧、慌张③唱：提议。④神情：精神兴致。王：通“旺”。吟啸：同啸咏。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习俗，更是放诞不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。⑤说：通“说”，愉快。⑥承响：承，应声。响，声音。

（1）把下面文言句子翻译为现代汉语。

舟人以公貌闲意说，犹去不止

（2）文中的谢太傅是一个怎样的人？作者用什么手法塑造这一形象的？

10.阅读下面文言文选段，完成下列小题

任末好学

任末年十四时，学无常师，负笈不惧险阻。每言：“人若不学，则何以成?”或依林木之下，编茅为庵 ，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者存，谓之行尸走肉耳!”

（选自《拾遗记》有删节

注：①笈：书箱。②庵：茅草建成的小屋。③刻：划。④麻蒿：一种植物、点燃后可照明。 门徒：一同求学的人。

（1）下列选项不能直接体现出任末好学的一项是（       ）

A．学无常师，负笈不惧险阻。

B．削荆为笔，刻树汁为墨。

C．夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。

D．门徒悦其勤学，更以净衣易之。

（2）我国古代有许多像任末一样勤学苦读的故事，下列不属于勤学典故的一项是（        ）

A．头悬梁锥刺股   B．凿壁借光        C．邯郸学步         D．囊萤映雪

11.阅读下面文言文选段，完成下列小题

狼（蒲松龄）

有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。

遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视见口中含肉肉钩刺狼腭如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。

（节选自《聊斋志异》）

（1）下列选项中，加点词语意思不同的一项是（     ）

A．瞰担上肉，似甚垂涎       白雪纷纷何所似

B．遂钩肉，翘足挂树间       意与日去，遂成枯落

C．时狼革价昂，直十余金      元方时年七岁，门外戏

D．逡巡近之，则死狼也       日中不至，则是无信。

（2）请用“/”给文中画线句子断句。

仰 首 审 视 见 口 中 含 肉 肉 钩 刺 狼 腭 如 鱼 吞 饵

（3）请结合本文具体内容，简要分析一下这条狼的主要特点。

经典习题

一、比较阅读下面两篇文言文，完成后面小题。

（甲）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

（《列子》）

（乙）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆①来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

（刘义庆《世说新语》）

【注】①舆：车。

1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（     ）

A．伯牙∕善鼓琴         B．子猷∕问左右C．取子敬∕琴弹         D．月余∕亦卒

2．解释文中加点的词语。

（1）绝         （2）亡            （3）掷

3．翻译下列句子。

（1）伯牙所念，钟子期必得之。

（2）何以都不闻消息？此已丧矣。

4．伯牙为子期而绝弦，子猷为子敬而摔琴，同样的举动，可以看出什么？用自己的话来表达看法。

二、阅读文言文后完成习题。

(1)献之字子敬，少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止^①不殆^②，风流为一时之冠。尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣， 安曰：小者佳。客问其故，安曰：吉人^③之辞寡，以其少言，故知之。尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履，而献之神色恬然，徐呼左右扶出。夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：偷儿，青毡我家旧物，可特置之。群偷惊走。

(2)工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔，不得，叹曰：此儿后当复有大名！尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳^④犊牛甚妙。

（选自《晋书·王献之传》，有删改）

【注】①容止：容貌举止。②殆：懈怠。③吉人：这里指优秀的人。④乌驳：黑色。

5．解释下列字的意思。

(1)俱诣谢安           诣：

(2)客问其故             故：

(3)徐呼左右扶出       徐：

(4)羲之密从后掣其笔     密：

6．用现代汉语写出下列句子的意思。

吉人之辞寡，以其少言，故知之。

7．用“／”给文中画横线的句子断句。（限断 3 处）

桓 温 尝 使 书 扇 笔 误 落 因 画 作 乌 驳 犊 牛 甚 妙。

8．文章第(2)段主要写了王献之在书画方面的成就，写了哪些事情，请用自己的语言简要概括。

9．文中的献之、徽之就是王子敬、王子猷，结合下面链接的《人琴俱亡》，说说你更欣赏谁，为什么？

【链接材料】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：何以都不闻消息？此已丧矣。语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调， 掷地云：子敬子敬，人琴俱亡。因恸绝良久，月余亦卒。

三、课外文言文阅读

陈仲举礼贤

陈仲举①言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章②太守至便问徐孺子所在欲先看之。主簿③白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

（选自《世说新语》）

【注释】①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。③主簿：官名，主管文书簿籍。④廨（xiè）：官署；衙门。

16．下面各项中，加点词语意思相同的一项（    ）

A．陈仲举言为士则/此则岳阳楼之大观也   B．有澄清天下之志/处处志之

C．群情欲府君先入廨/且欲与常马等不可得D．席不暇暖/久之，目似瞑，意暇甚

17．用“/”给文中划线句断句：

为豫章太守至便问徐孺子所在欲先看之

18．结合选文，说一说陈仲举是一个什么样的人？

四、课外文言文阅读论仁信

太宗谓侍臣曰:“《传》称‘去食存信’,孔子曰:‘民无信不立。’昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?” 房玄龄对曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五常,废一不可.能勤行之,甚有裨益。殷纣狎侮五常,武王夺之,项氏以无信为汉高祖所夺,诚如圣旨。”

（《贞观政要·卷五》）

19．下列选项有误的一项是是   （        ）

A．向能力行仁信。        行：施行。

B．甚有裨益。          裨益：好处。

C．“去食存信”的大意是“宁可失去粮食饿死也要坚持诚信。”

D．“废一不可”的意思是：荒废其中一种，也没有关系。

20．下列表述有误的一项是   （        ）

A．选文强调要以诚信立国。

B．项羽攻入咸阳后，因为“无信”，被刘邦打败。

C．选文举项羽和纣王的例子，正反对比，论证了仁信的重要性。

D．在今天，“仁、义、礼、智、信”对我们仍然很重要，传统文化的精髓需要我们继承、发扬。

五、阅读下面的文言文，完成下列小题。

夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱衣服焦然神色无变书亦如故。宾客左右皆跌荡不得往。

王子猷、子敬^①曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取履；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭^②而出，不异平常。世以此定二王神宇。

郗太傅^③在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

——《世说新语·雅量》

【注释】①王子猷、子敬：王徽之，字子猷，官至黄门侍郎。王献之，字子敬，官至中书令。两人都是王羲之的儿子。②扶凭：搀扶。当时贵族的一种气派是走路要由仆人搀扶着。③郗太傅：郗鉴太尉是掌管军政大权的官名。

26．解释下列加点的字

（1）徐唤左右(     )（2）门生归白郗曰(     )（3）咸自矜持(     )（4）因嫁女与焉(     )

27．下列句子加点字词用法和意义相同的一项是（     ）

A．扶凭而出/学而不思则罔                B．任意选之/送杜少府之任蜀州

C．因嫁女与焉/湖中焉得更有此人          D．衣服焦然/并怡然自乐

28．请为文中的划线句断句（限断三处）。

霹雳破所倚柱衣服焦然神色无变书亦如故

29．翻译。

子猷遽走避，不惶取屐。

30．小明对魏晋名士风度赞不绝口，却也有些不理解，”王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”逸少的行为是否符合魏晋名士风度？请结合选文及你的阅读经验，解答小明的困惑并谈谈你对魏晋名士风度的理解。

六、阅读下面的文言文，完成下列小题。

王子敬^①自会稽经吴，闻顾辟疆^②有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友甜燕，而王游历既毕，指麾好恶^③，旁若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧^④耳！”便驱其左右出门。王独在上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸^⑤门外，怡然不屑。

（选自《世说新语》

【注释】①王子敬：王献之，官员。②顾辟疆：人名。③指麾好恶：指点评论，通“挥”。④伧：（cāng）粗野，鄙陋。⑤箸：通“著”，这里相当于“之于”。

31．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（每句标一处）

（1）径往其家                 （2）顾勃然不堪曰

32．请写出下列句子中加点词的意思。

（1）闻顾辟疆有名园(       )     （2）值顾方集宾友酣燕(       )

（3）顾勃然不堪曰(       )        （4）怡然不屑(       )

33．将下面语句翻译成现代汉语。

（1）未若柳絮因风起。（2）傲主人，非礼也。

34．《世说新语》是南朝宋时期所作的文言志人小说集，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。本册教材中的《咏雪》选自《言语》篇，《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，上文则出自哪一篇？请你从以下四个选项中选择一个，并说明理由。

A．言语     B．方正     C．简傲      D．轻诋

我选                           理由：                         

七、阅读下面的文言文，完成下列小题。

王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶③，旁若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧④耳！”便驱其左右出门。王独在舆上回转顾望左右移时不至然后令送箸⑤门外怡然不屑。（选自《世说新语》）

【注释】①王子敬：王献之，官员。②顾辟疆：人名。③指麾好恶：指点评论。麾，通“挥”。④伧（cāng）：粗野，鄙陋。⑤箸：通“著”，这里相当于“之于”。

35．解释文中加点词语的含义。

值顾方集宾友酣燕        顾勃然不堪曰

以贵骄人，非道也        不足齿之伧耳

36．选出断句正确的一项（   ）

A．王独在舆上／回转顾望左右／移时不至／然后令送箸／门外怡然不屑。

B．王独在舆上／回转顾望／左右移时不至／然后令送箸门外／怡然不屑。

C．王独在舆上回转／顾望左右／移时不至／然后令送箸门外／怡然不屑。

D．王独在舆上回转／顾望左右／移时不至／然后令送箸／门外怡然不屑。

37．将下面语句翻译成现代汉语。

傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。

38．《世说新语》是南朝宋时期所作的文言志人小说集，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。本册教材中的《咏雪》选自《言语》篇，《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，上文则出自哪一篇？请你从以下四个选项中选择一个，并说明理由。

A．言语    B．方正     C．简傲        D．轻诋

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参考答案

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阅读下面的小故事或经典句子，把来源于其中的成语填在后面的括号里。

《世说新语·假谲》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。“士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。（望梅止渴）

《世说新语·方正》：王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”（管中窥豹）

《世说新语·规箴》：弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。（肃然起敬）

《世说新语》：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎 “。寻亦收至。（覆巢之下，焉有完卵）

《世说新语·容止》：有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”（鹤立鸡群）

《世说新语·文学》：支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。（标新立异）

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