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发布时间 2024年07月20日

资源编号 53596

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专题05：《论语（十二章）》课内篇-2023年暑假七年级语文文言文趣味阅读

苏学

2023-07-11 七年级上册 0 2,059

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本资料来自专辑：2023年暑假七年级语文文言文趣味阅读

专题05：《论语（十二章）》课内篇

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1.对下列有关《论语》书法作品的字体，判断正确的一项是（）

A.①楷书 ②隶书 ③草书 ④篆书

B.①隶书 ②草书 ③行书 ④篆书

C.①楷书 ②篆书 ③隶书 ④草书

D.①隶书 ②楷书 ③草书 ④篆书

2.关于语录体散文表述不正确的一项是（）

A.中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。

B.因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，但已构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。

C.先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。

D.其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。

3．老师要每位同学选读一本小说，开学后上台发表读书心得。请问下列哪一位同学的报告，不但让一旁的老师听了摇头，还引起全班同学哄堂大笑？（）

A．《论语》读后感 B．《三国演义》读后感

C．《老人与海》读后感 D．《世说新语》读后感

4．下列句子按内容分类正确的一项是(　　)

①人不知而不愠　②温故而知新，可以为师矣　③学而不思则罔，思而不学则殆

④三人行，必有我师焉　⑤三十而立，四十而不惑　⑥学而时习之

⑦逝者如斯夫，不舍昼夜　⑧吾日三省吾身　⑨不义而富且贵，于我如浮云

A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧

B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨

D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

5．就你对孔子的认识，你认为他的星座应该是（）

A．争强好胜，表现欲强的狮子座

B．优柔寡断，多愁善感的双鱼座

C．公正无私，博爱仁慈的天秤座

D．处处桃花，风流文雅的射手座

6．下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（）

A．有客人远道而来，我们可以用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。

B．人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。

C．《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。

D．孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。

7．下面句子中不是关于修身的一项是（）

A．人不知而不愠，不亦君子乎？

B．不义而富且贵，于我如浮云。

C．择其善者而从之，其不善者而改之。

D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

8．下列对《论语》十二章的理解和分析不正确的一项是（）

A．“仁在其中矣”中的“仁”意为“仁德”，它是孔子思想的核心。

B．“不亦君子乎”中的“君子”与“小人”相对，指有才德的人。

C．“为人谋而不忠乎”中的“忠”指竭尽心力，它是儒家倡导的为人之道。

D．“不义而富且贵，于我如浮云”反映了孔子淡泊名利、鄙视富贵的思想。

9．以下加点字的用法，与例句相同的一项是（）

例句：传不习乎

A．温故而知新 B．一箪食，一瓢饮 C．饭疏食饮水 D．学而时习之

10．以下加点字的含义或用法，不正确的一项是（）

A．于我如浮云于：对于 B．必有我师焉焉：于此，在其中

C．人不知而不愠而：连词，表转折 D．曲肱而枕之之：代词，代枕头等寝具

11．下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是（）

A．学/而时习之，不亦/说乎？

B．与朋友交/而不信乎？传/不习乎？

C．人不堪/其忧，回也/不改其乐。

D．三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。

12．下面各项中加点词语用法相同的一项是（）

A．人不知而不愠；温故而知新

B．学而时习之；知之者不如好之者

C．温故而知新；博学而笃志

D．学而时习之；传不习乎

13．下面句子中含有通假字的一项是（）

A．人不知而不愠，不亦君子乎？

B．博学而笃志。

C．学而时习之，不亦说乎？

D．逝者如斯夫，不舍昼夜。

14．下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是（）

A．人不知而不愠 B．温故而知新

C．学而时习之 D．择其善者而从之

15．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（）

A．知之者/不如/好之者 B．择其/善者而从之

C．仁在/其中矣 D．匹夫不/可夺志也

16．下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（）

A．与朋友交而不信乎 B．温故而知新

C．三人行，必有我师焉 D．饭疏食，饮水

17．下列文言句子断句正确的一项是（）

A．见贤思齐/焉见不贤而内自省也 B．见贤思齐焉见不贤/而内自省也

C．见贤思齐焉/见不贤而内自省也 D．见贤思齐焉见/不贤而内自省也

18、《论语》十二章知识梳理一览表

文学常识	《论语》	《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中席》《孟子》合称为“四书”。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体，其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义”。
	孔子	孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
字音	说（yuè）愠（yùn）三省（xǐnɡ）传（chuán）逾（yú）罔（wǎnɡ）怠（dài）箪（dān）好（hào）之者肱（ɡōnɡ）笃（dǔ）
朗读节奏	1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
	2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
	3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
	4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
	5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
	6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
	7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
	8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
	9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
	10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
	11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
	12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
重点词语	【子】古代对男子的尊称，这里指孔子【时习】按时温习。时，按时。【不亦说乎】不是很愉快吗？不亦…，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。【愠】生气，恼怒。【君子】指有才德的人。【吾】人称代词，我。【日】每天。【三省】多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。【为人谋】替人谋划事情。〔忠〕竭尽自己的心力。【信】诚信。【传】传授，这里指老师传授的知识。【十有五】十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。【立】立身，指能有所成就。【惑】迷惑，疑惑。【天命】上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。【耳顺】对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。【从心所欲】顺从意愿。【逾矩】越过法度。逾，越过。矩，法度。【温故而知新】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。【殆】疑惑。【堪】能忍受。【好】喜爱，爱好。【乐】以—–为快乐。
通假字	1. 不亦说乎 “说”同“悦”，愉快。 2. 吾十有五而志于学 “有”同 “又”，用于整数和零数之间。
古今异义	1. 学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） 2. 吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日） 3. 温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的） 4. 可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可） 5. 饭疏食饮水（古义：粗劣今义：疏通、疏散；古：冷水今：无色无味无臭的液体） 6. 有朋自远方来（古义：志同道合的人今义：朋友） 7、匹夫不可夺志也（古：普通人今：无学识、无智谋的人）
一词多义	【为】		①可以为师矣：当、做。
			②为人谋而不忠乎：替。
	【知】		①人不知而不愠：了解。
			②温故而知新：懂得。
	【而】		①人不知而不愠：表转折。
			②温故而知新：表顺承。
			③博学而笃志：表并列。
	【为】		①可以为师矣：当、做。
			②为人谋而不忠乎：替。
	【其】		①仁在其中矣：它的。
			②其不善者而改之：他人
词类活用	【时】		1、学而时习之时：名词–状语，按时
	【日】		2、吾日三省吾身日：名词–状语，每日
	【故、新】		3、温故而知新故、新：形容词–名词，旧的知识、新的体会
	【传】		4、传不习乎传：动词–名词，传授的知识
	【饭】		5、饭疏食饮水饭：名词–动词，吃饭
	【乐】		6、好之者不如乐之者乐：名词–意动。以..为乐
特殊句式	省略句		可以为师矣。（可以之为师矣）
	判断句		贤哉，回也！（回也贤哉！）
成语归纳	不亦乐乎		用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。出自《论语·学而》。
	三省吾身		每日从多个（三和九在文言文中有多个的意思）方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
	三十而立		原意是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。出自《论语·为政》。
	温故知新		温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
	不舍昼夜		不放弃白天和黑夜；比喻夜以继日。出自《论语·子罕》。
	择善而从		选择好的学，按照好的做。出自《论语·述而》。
	逝者如斯		时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝，形容光阴如流水一去不返,出自《论语·子罕》。
	三人行，必有我师		别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
	匹夫不可夺其志		匹夫：普通人。一个普通百姓不能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。
译文	1.孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？ [5] 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
	2.曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
	3.孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
	4.孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
	5.孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
	6.孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
	7.孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
	8.孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
	9.孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
	10.孔子在河边上说：“逝去的一切 [7] 像河水一样流去，日夜不停。”
	11.孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
	12.子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
内容分析	学习方法		①学而时习之，不亦说乎？（第一章）
			②温故而知新，可以为师矣。（第四章）
			③学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
			④博学而笃志，切问而近思（第十二章）
	学习态度		①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）
			②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）
			③逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
	个人修养		①人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
			②吾日三省吾身（第二章）
			③吾十有五而志于学……不逾矩（第三章）
			④人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）
			⑤不义而富且贵，于我如浮云（第八章）
			⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）
主旨归纳	十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
理解性默写	1.论述学习和思考的辩证关系的语句是：。
	2.强调复习的重要性的句子是：。
	3.曾子每天从哪些方面来反省自己？
	4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的那一句话来表达你的心情：
	5.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：
	6.AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“ ”
	7.现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教．到处有老师”的观点（表示应当向有长处的人学习）时常引用《<论语>十二章》中孔子的话：“”。
	8.表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是：？
	9.与今人“举一反三”意思类似的句子是：。
	10.孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是：。
	11.表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：。
	12.与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：。
	13.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
	14.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
	15.论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话是：“”。
	16.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是“ ？”
	17.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
合作交流	1.“学”与“习”是一个意思吗？它们之间是什么关系？
	2.如何理解曾子所说的“忠”和“信”？讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义？
	3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？
	4. “温故”与“知新”是什么关系？
	4. “温故”与“知新”是什么关系？
	6.由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句？
	7.谈谈你对“博学而笃志，切问而近思”的理解。
问题探究	1、第一章包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？
	2、“温故”与“知新”是并列的两件事吗？这章给我们什么启示？
	3.从第三章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
	4.道德修养的最高境界是怎样的？
	5.我们从第三章中可以得到什么启示？
	6.第六章和第八章都强调了什么？结合自己的感受谈谈。
	7.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”告诉我们什么道理？
	8.第十一章运用了什么写法？作用是什么？
	9.“浮云”该怎么理解？
	10.孔子是怎样的人？
	11.这十二章语录在内容上、文字上有什么特色？对我们有什么启发？